Kabała i jej symbolika Gershom Scholem

Эта книга по классической истории иудаизма Гершома Шолема (1897–1982) относится к самому плодотворному периоду его творчества — 1950-м годам.

Родился в Берлине, в 1923 году обосновался на отдыхе своей жизни в Иерусалиме. Он стал авторитетом в области исследований еврейской мистики, и особенно в ее важнейшем направлении - каббале, современная форма которой зародилась в конце Средневековья и с тех пор сосуществует с традиционным культом.

< Каббала и ее символика являются не только прекрасным, но и доступным введением в вопросы религиозной мистики. Шолем рассматривает здесь закономерный вопрос, касающийся не только иудаизма, об отношении между мистицизмом, всегда в той или иной степени подрывным, и религиозным истеблишментом, между мистическим толкованием писаний и их традиционным уроком. Речь идет также о соотношении эзотерической символики и склонной к рационализму ортодоксальности. Мистика, всегда молодая, с динамикой ее яркого переживания Бога, разрушает ортодоксальную традицию, ориентированную на право, закостеневшую в запретах и ​​приказаниях. Как выяснилось, эта напряженность носит не только отрицательный характер. Каббала придает Торе жизненность. Мистические и эзотерические практики углубляют свой смысл живым опытом. Исследования Шолема показывают, например, что, вопреки народному преданию, голем был вовсе не рукотворным чудовищем, а формой такого опыта — медитативным упражнением каббалистов. Наконец, как пишет автор, «духовные переживания мистиков почти неразрывно пересекались с историческими опытами еврейской общины» и даже «составляли с ними таинственное единство».