Литература в теории Джонатана Каллера

Очевидно, теория умерла. Газеты и журналы недавно выпустили смерть теории с удовольствием, и академические публикации только следуют за ними. Везде, где вы можете найти статьи о «окончании высокой теории» и книгах под значительными названиями в конце теории, жизни в конце теории, которая остается от теории и чтения после окончания теории, с небольшим оптимистичным исключениями: будущее теории или теории. И хотя противники теории давно провозгласили ее смерть, чтобы эффективно выполнить эффект описания, они не только достигают таких названий. Поскольку деятельность, которая скрыта под лозунгом, они больше не являются последней тенденцией в гуманитарных науках, сами теоретиков, чтобы не отставать и не защищать то, что было признано песнями прошлого, быстро начал писать о теории после окончания теории, о пост-теории, и тому подобное (...), однако, каждый, кто недавно сидел в положениях по должностям в Институте литературы, были ясно. Доказательства того, что теория вообще не умерла. На узком, академическом рынке труда, где каждый ваканканс вызывает лавину применения, вы можете сделать вывод о состоянии литературных исследований, основанных на этих приложениях, и выводы придут к себе: теория повсюду. Даже кандидаты в областях ранее устойчивых и неохотных теорий, таких как синология или средневековая, представляют сегодня большую теоретическую изощренность - знание широкого спектра теоретических дискурсов и, что более важно, с тенденцией задавать вопросы, формулировку которых они ставят в эти дискурсы: вопросы о отношениях между литературой и популярной культурой, литературой и литературной глобализацией и т. Д.