Miesięcznik Znak 780 052020 Ostatni tacy
Код: 13100103941
555 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 5
Оплачивая «Miesięcznik Znak 780 052020 Ostatni tacy» данный товар из каталога «Культура, искусство» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Ежемесячный Знак 780 05/2020 Последние такие папы
коллективная работа
<ул>
Год выпуска: 2020.
Тип обложки: Другое
Автор: коллективная работа
Состояние: Новое
ISBN: 5902490410039
Размеры: 15 x 21 см.
Номер проблемы: -
Серия: -
Количество страниц: -
Вес: 0,5 кг.
Индекс: ate-375298
<р>
Франциск молится перед пустой площадью Святого Петра. Петра — одна из символических сцен периода эпидемии. Можно было тронуться, увидев папу одного, без толпы, которая обычно его сопровождает. Впечатление, произведенное этой сценой, показывает, что фигура римского епископа до сих пор важна как для верующих, так и для неверующих.
В то же время многие из нас все больше не могут принять тот факт, что иерархическая Церковь является институтом абсолютной власти, в котором голос мирян (в том числе женщин) не имеет большого значения. Что мы совершенно бездумно чтим Иоанна Павла II, воздвигая ему бесчисленные памятники. Однако случается так, что ссылка на слова Папы завершает дискуссию.
Поэтому мы хотели бы рассмотреть вопрос, являются ли, учитывая прогрессирующую секуляризацию в Польше, Иоанн Павел II и его преемники «последними такими папами», Так доминирует над Церковью и общественной жизнью в нашей стране. Как сменявшие друг друга папы используются в польской культурной войне? Что вызывает сомнения в сегодняшних достижениях Иоанна Павла II? Когда Церковь позволит женщинам править?
В то же время многие из нас все больше не могут принять тот факт, что иерархическая Церковь является институтом абсолютной власти, в котором голос мирян (в том числе женщин) не имеет большого значения. Что мы совершенно бездумно чтим Иоанна Павла II, воздвигая ему бесчисленные памятники. Однако случается так, что ссылка на слова Папы завершает дискуссию.
Поэтому мы хотели бы рассмотреть вопрос, являются ли, учитывая прогрессирующую секуляризацию в Польше, Иоанн Павел II и его преемники «последними такими папами», Так доминирует над Церковью и общественной жизнью в нашей стране. Как сменявшие друг друга папы используются в польской культурной войне? Что вызывает сомнения в сегодняшних достижениях Иоанна Павла II? Когда Церковь позволит женщинам править?