<ул> <ли> Издательство: Бялый Крук <ли> Год выпуска: 2020 <ли> Переплет: твердый переплет. <ли> Формат: 235x165 мм <ли> Количество страниц: 384

<р> Написанная красочным, литературным языком, хорошо иллюстрированная книга одного из самых выдающихся европейских интеллектуалов. История, полная размышлений о наших днях, от древних китайских мыслителей и греческих философов, через святых Августина и Фому, гуманистов эпохи Возрождения, западных философов барокко и Просвещения до польских мыслителей (например, Мастера Винцентия, Павла Влодковича, Юзефа Пилсудского). Оказывается, некоторые древние, например Платон, имели гораздо более разумные концепции организации общества и государства, чем наши современники. Хуже всего было/есть, когда идеи, используемые в политической работе, в корне неправильны и даже опасны, хотя кажутся правильными, а иногда даже благородными, как, например, марксизм-ленинизм.

<р> Проф. Анджей Новак обобщил различные школы и направления политической мысли на протяжении всей истории. Невероятно логичные выводы, вытекающие из этого анализа, должны быть обязательными для прочтения современным политикам и всем, кто хочет понять, что такое наш мир. Из размышлений автора вырисовывается специфический образ скользкой дорожки, по которой политические концепции скользят все быстрее и быстрее. Те, кто находится у власти, вероломно подгоняют идеи под свои нужды, а философы охотно с ними сотрудничают. Проф. Новак также осуждает высокомерное и невежественное отношение западных мыслителей прошлого и настоящего к Речи Посполитой, которая незадолго до разделов была второй по величине страной в Европе. Вредные последствия этого невежества ощущаются и сегодня, не только в Польше.

<р> Автор утверждает, что человек утратил понимание мира, политики, права, войны, мира и самого себя. Это результат представлений, рассматривающих Бога как препятствие для достижения земных целей, и якобы только они имеют смысл. Если предположить, спрашивает автор, что люди такие разные, то как может человек быть мерой всего? Это означало бы столько мер, сколько людей, поэтому исчезла бы всякая возможность построения объективного порядка в отношениях между людьми. Уже в древних представлениях о государстве и обществе проросли семена сегодняшнего левого либерализма, сеющего разрушение и хаос. Центральным моментом произведений, например, Макиавелли (автор называет его глубоко неверующим человеком) или Монтескье, не говоря уже о мыслителях эпохи Просвещения, является человек, отделенный от Бога. В каждую эпоху были интерпретаторы, продолжатели и творцы новых утопий, не испуганные неудачами своих предшественников.

<р> Показывая историю политической мысли, автор обязательно представляет и историю борьбы атеистической мысли с христианской мыслью, основанной на законе Божием, заповедях Декалога и совести личности. Благодаря доступности аргументов книга является одновременно информативным и увлекательным чтением.