<р> К книге с названием «Новый Завет» можно подойти так же, как и к любому письменному произведению: прочитать ее, чтобы ознакомиться с содержанием, исследовать научно, используя филологические методы, спросить об авторе и времени написания, определить литературный жанр, язык и стиль, оценить способ издания или просто держать ее на полке рядом с томами мировой классики. Подход к этому с позиции веры совершенно иной. Более того, оно само по себе, если внимательно читать, приводит к религиозной вере и укрепляет ее. Для христиан это священная книга. Катехизис Католической Церкви и Догматическая Конституция о Божественном Откровении Второго Ватиканского Собора учат, что ее автором, так же как и Ветхий Завет, является Бог, поскольку оба Завета составляют одно целое. То, что они содержат по вопросам веры и нравственности, было создано под вдохновением Святого Духа. Люди, записавшие Слово Божие, были призваны Богом. Обычно мы называем их агиографами, редакторами или даже авторами, но в ограниченном смысле. Отредактированные таким образом священные тексты были переданы Богом Церкви. По Автору и по содержанию Ветхий и Новый Заветы также называют Священным Писанием, Библией, Откровением или священными книгами (греческое слово библия означает свитки, книги, библиотека). Фактически все Священное Писание говорит об Иисусе Христе, Сыне Божием, ставшим человеком ради спасения людей. Божье откровение людям показывает достоинство и высшее призвание человека, учит его пути к вечной славе и радости, ибо во Христе, согласно той же Библии, человек получает от Бога возможность освободиться от рабства грехов, т. е. этического зла, осквернившего даже его природу, и возможность воскресения, вознесения и поклонения пред Богом. Этот путь спасения раскрывается прежде всего в Новом Завете. Этот перевод Нового Завета создан по случаю юбилейного благодатного года, то есть двухтысячного года со дня рождения во плоти Сына Божия Иисуса Христа. В отличие от других польских переводов, в нем не выделяются названия логических частей книг, поскольку они не включены в оригинал. (преп. проф. Ремигиуш Поповски SDB)