, чтобы передать свою точку зрения на угрозы секрета, скрытого в его действиях политической мафии, обычно называемой масонством, он выбрал эту форму послания. Как оказалось позже, это решение стало хитом. Это была форма романа, которая дала всю идеальную нагрузку, которую Dmowski намеревался передать читателям, это необычайная привлекательность и высокая готовность.

Предварительная история наследия была интересной. Это было начало 1930 -х годов. Ну, мистер Роман печатал свои фрагменты в национальной прессе, прежде чем публиковать данную работу. Еще до восстановления независимости это был «все -полистский обзор», и сразу после того, как он обычно был восстановлен «Газета Варшавска». Это также произошло с фрагментами романа, представленным «Попульсной библиотекой». Для неизвестного Дмоуски принял прозвище - Казимирц Вибрановски. Прозвище взяло от имени фермы Волки Вайбрановской, сданной в аренду в прошлом его дедушкой. Литературные критики быстро встретились в хорошем мастерстве автора, потому что роман был написан в соответствии со всеми принципами и правилами этого литературного жанра. Никто не подозревал, что сам римский Дмоуски находился за прозвищем. Как вспоминают самые близкие друзья Дмоуски, работая над написанием наследия, он дал ему радость и был отличным развлечением. Среди друзей мистер Роман упомянул - вы увидите, что когда -нибудь я напишу роман! Однако каждый, кто слушал его, взяли эти слова как шутка. Как оказалось позже, мистер Роман не шутил.

давайте вернемся к вышеупомянутому содержанию идеологического наследия. Dmowski представил в романе несколько важных и важных нитей, которые непосредственно связаны с ситуацией и местоположением польской нации. Отражение этого сложного местоположения - это борьба молодого главного героя, Zbigniew Twardowski с коварным покровителем Калмером, который в романе представляет интересы международного еврейства и масонства. Молодой Твардотовский пытается решить загадку смерти своего дяди, за которую ответственен Калмер. Начатся конкуренция и борьба с двумя индивидуальными, представляющими две различные системы ценностей, которые публикует роман подробно. Twardowski - это фигура, идентифицирующая желания польской нации, фигура, выступающая на языке польского национального лагеря, в то время как Culmer, является хитрым и коррумпированным адвокатом, он - человек, для которого достижение предполагаемых целей оправдывает нарушение всех границ. Калмер не вернется ни к чему, даже до преступления. Он представляет еврейские цели и, наконец, управляет масонской организацией, которая отмечает его присутствие во многих важных и важных государственных и научных учреждениях.

Дмоуски знал, что он пишет. Во многих местах своей журналистики он подчеркивал и вспомнил, как секретные масонские группы вместе с представителями международных еврейцев, расположенных среди европейских дипломатов, эффективно боролись с постулатами и желаниями Польши и поляков после окончания мировой войны I. Мирные разговоры, проводимые в 1918 году, а также сами рабочие работы незадолго до подписания Версиологических договоров, которые дали Dmowski Orcials Orcials Offormities Of -Orciots Of -Orciots Of. Он, вероятно, наконец понял, что эти центры принятия решений