<ул> <ли> Издательство: Смак Слова <ли> Год выпуска: 2016. <ли> Переплет: буклет <ли> Количество страниц: 320

<р> Мир ислама и спорта? Для среднестатистического польского читателя, даже того, кто что-либо читает, это абсурд. Мусульмане в лучшем случае занимаются спортивным терроризмом. Этот образ нам преподносят в первую очередь политики, а затем, по милости Божией, журналисты.

<р> Среди широкого спектра ассоциаций, вызываемых современным миром ислама, спорта, конечно, нет. Более того, похоже, что из всех религий ислам наименее благоприятен для занятий спортом его последователями. Мы видим множество свидетельств ограничений, связанных с женской одеждой, постом в месяц Рамадан, что может негативно сказаться на спортивных достижениях, и, наконец, с точки зрения достоверных данных, относительно скромное количество олимпийских медалей, завоеванных представителями мусульманских стран. .

<р> Однако все это не означает, что спорт чужд мусульманам и что ислам и спорт нельзя совмещать. Наоборот, просто посмотрите на место, где зародился ислам. Суровые географические условия Аравийского полуострова даже побудили первых мусульман заняться физической активностью – человек, недостаточно сильный и физически подготовленный, не мог выжить без поддержки других. Племенная система имела аналогичный мотивирующий эффект, который посредством конкуренции между племенами и часто открытых боев способствовал развитию различных стилей боя.

<р> Мы все знаем, что футбол сегодня популярен в арабском мире. Но мы понятия не имели, что это разжигает политические эмоции, как в Латинской Америке. Между тем, это ясно из рассказа Марианны Хлебовской о политических функциях футбола в Египте и Иордании и из презентации Магдалены Розенек о сирийском футболе.

<р> Из обзора проф. Януш Данецкий