<ул> <ли> Издательство: Эперонс-Остроги <ли> Год выпуска: 2025. <ли> Переплет: буклет <ли> Количество страниц: 589

<р> Януш! Но в тюрьме можно читать и писать!

<р> Адам Михник

<р> Был ли герой «Процесса» Кафки виновен или невиновен? Приговор так и не был вынесен. Но его жизнь все равно превратилась в кошмар. Точно так же, как и жизни сотен миллионов людей в 20 веке. Книга Януша Паликота показывает, что прошлый век продолжается. Паликот, символ польской либеральной демократии со своими сильными и слабыми сторонами, пережил все возможные взлеты и падения. Философ, бизнесмен, политик, антиклерикал, меценат искусства и литературы, писатель, великий гурман жизни и всего прекрасного, превратился во врага номер один авторитарной демократии, ну, может быть, номер два. Его «Дневник из тюрьмы» следует читать вместе с «Тюремными записками» кардинала Стефана Вышинского и «Дневником вора» Жана Жене, книгами аналогичной литературной ценности.

<р> Тадеуш Слободзянек

<р> Господин Януш, пожалуйста, подождите. Настоящие друзья находятся в бедности.

<р> Лех Валенса

<р> «Тюремный дневник» Януша Паликота — первая современная польская плутовская проза, показывающая голую жизнь во всех ее светах и тенях, взлетах и падениях. Сам автор сравнивает себя с плутовским героем, прекрасно понимая, что это значит: то сверху, то снизу. И, как и положено по-настоящему жизненному плуту, он никогда не сдается. Жизнь, которой он доверял, еще может его удивить.

<р> Агата Белик-Робсон

<р> Описание, бешеная запись жизни здесь, движений животного по клетке, в бане, на прогулке, еды, испражнения, сна. Это настоящий рекорд ПРЕОБРАЗОВАНИЯ. Все эти детали, повторяемые как мантра, создают пространственно-временное существование существования, выпотрошенного из всего, что составляет суть вашей жизни. И это гипнотическое описание Януша Паликота, в этой записи тюремного опыта, которому нет конца, есть детское удивление. И читатель впитывает ее телесно, как во всех сильных, правдивых описаниях действительности, выброшенный своей судьбой в некую сверхреальность, которая уже не понятна и которую приходится познавать заново... Вампирское пространство, пьющее твою кровь и забирающее твой дух, хотя Паликот ведет свое перо, как старый колдун, в племенной общине, где-то на окраине существования, в магической, коллективной психике первобытных обществ, на дне человечества... И жесты всех этих человеческих тел, принесенных ближе к читателю, как тени на стенах в пещерах, выпотрошенных от себя, выпотрошенных из истории, ядром которой является попытка элементарного понимания, как попытка обосноваться где-то в границах этого темного, неизведанного мира, со всеми ритуальными действиями, с ранящей искренностью, чтобы не стать дегуманизированной кучей несчастий, существом, бьющимся головой о дверь, происшествием, здесь несколько раз описанным...

<р> И читатель втягивается во все это так, как если бы он был там, вместе с автором, вместе с другими читателями-созаключенными (там может оказаться любой из нас, потому что никто не невиновен), как бы в каком-то особом, своеобразном посвящении... Или он впадает в этот своеобразный, жаждущий чего-то монолог, желающий пожирать все, как червь, проникая в этажи, сны, коридоры, все больше и больше переживать в этой новой форме, в которую превратился заключенный в четверку голос. стены. И что же переживает осужденный, со всем тем унижением и уничтожением, которые он несет в себе как бы так же, как и каждый из нас как ПЕРВОНОК...

<р> Кристиан Лупа