Все работает, вып. 15, Summa Theology, I, Q. 1-26, Saint. Томас Аквинский

• title : все работает, вып. 15, Сумма богословия и, кв. 1-26
• Оригинальное название : Summa Theologiae
• Автор : святой. Thomas Aquinas
• издательская серия : работает All Tomasz of Aquinas
• Перевод : krzysztof ośko
• translation : marcin beściak
• olszewski
• перевод : tomasz tiursyn
• Перевод : włodzimierz zega
• Publisher : li>
• Годовой год. : twarda
• Количество страниц : 384
• Ширина продукта : 15,8
• Высота продукта : 23
• : 9788379065999
: 978837906599 : 978837906599

Сумма богословия святого. Томас Аквинский (также известный как богословская сумма) - его самая важная и самая известная работа. Он работал над этим в течение последних семи лет своей жизни. Он принадлежит классике философии и богословия, и в то же время является одним из самых влиятельных текстов в западной культуре. Святой. В своей работе Томаш использовал средневековые виды «Summa», который был нацелен на полное, синтетическое и краткое представление поля. При намерении Аквинского, эта работа должна была быть предназначена для начинающих - хотя, вероятно, превысила эти намерения во время работы. This is how he wrote about it in the prologue to Summa: "Because the teacher of Catholic truth should not only teach advanced, but also educate beginners according to the words of the apostle from the first letter to the Corinthians (3.1-2):" as tiny in Christ, I gave you milk for a drink, not food «, so we decided to in this work, what belongs to the Christian religion, in a way, to tell in this work, what belongs to the Christian religion in this рабочие начинающие. Самый общий план всего Summa часто представляет собой великое круговое движение «выхода и возврата». Отходящей точкой является Бог, от которого пришли созданный мир и человек. Затем человек возвращается к Богу со всем своим творением через свои действия и помощь в спасении Иисуса Христа, действуя в церкви через Таинства. Следовательно, Summa делится на три основные части. Первый (я) говорит о Боге, Его атрибутах и ​​творении; Второй (ii) разговоры о человеческих делах посвящен морали и делятся на два меньших. Третья часть (iii) рассказывает о секретах жизни Христа и о таинствах. Том, который мы представляем, - это самое начало суммы. Это начинается с рассмотрения природы богословия, а затем представляет вопросы, связанные с существованием Бога и его атрибутов. Мы найдем здесь, среди прочего, знаменитые «пять доказательств» существования Бога. Святой. Томаш обсуждает вопросы о простоте Бога, Его совершенстве, доброте, бесконечности, неизменности, знании, любви и всемогущих. Как и в других своих работах, он пытается гармонизировать содержание христианского откровения с классической философией греко-латинового уровня.