Про зброю слов'ян Ігор Дмитрович Горевич
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 1
Просматривая «Об оружии славян Игорь Дмитриевич Гуревич» данное изделие из «Военные, оружие, военные» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Тоді польська молодь кинулася на ворога, вдаряючи спочатку списами, а потім оголюючи мечі; мало хто з наступаючих чехів мав там щити, кольчуги їм були тягарем, а не підмогою, шоломи служили прикрасою голови, а не захистом.? Анонімна, так звана галльська, польська хроніка Автор подає широкий арсенал індивідуальних наступальних і захисних засобів? списи, сокири, мечі, луки, пращі, а також рідко використовувана зброя слов'ян. Перевіряє, коли вони дізналися про арбалети, цікавиться, якими щитами користувалися, як часто надягали обладунки і які в них шоломи. Описує бойові знаки та спорядження для верхової їзди. Як зрозуміло з назви, йдеться про зброю, якою користувалися слов’яни в ранньому середньовіччі, а не лише про ту, яку вони виробляли. Зрештою, зброя не піддається легкій етнічній класифікації, хоча окремі її види стали специфічною груповою ознакою. Незважаючи на те, що це не підручник про те, як стати слов’янським воїном, читач знайде тут інформацію про те, якою зброєю могли користуватися, наприклад, Велечі під час повстання 983 року, панцерники Мешка І чи ескадрони Великої Моравії. Досвід автора як виконавця дав можливість практично перевірити теорії, висунуті кабінетними дослідниками. Використання копій зброї навчає можливим застосуванням та необхідним методам поводження з нею. Питання, які спантеличують з точки зору офісу, стають очевидними з точки зору користувача. Війна породжує ритуали та набуває духовного виміру, тобто війна і культура «в одному постійному домі», і це найкраще відображає підзаголовок книжки, де йдеться не лише про форму зброї, а й про її присутність у духовній культурі епохи. Література про зброю зазвичай ігнорує цю тему, а публікації про релігію та міфологію не часто висвітлюють роль зброї в ритуалах і символіці. Автор намагається дати типологічну рефлексію джерельних згадок, наприклад, меча Свєнтовіта в Арконі, сідла Триглава в Щецині чи шолома Сварожиця в Радогощі. Для автора це місце зустрічі двох його найбільших пізнавальних пристрастей? духовна культура слов'ян і давня зброя. Книга розвиває багато ниток, порушених у попередній «Про слов'янських воїнів». Команди та битви на суші та на морі.