У всемогутньому світі. Про насильство, смерть і Бога Збігнєв Міколейко


Код: 18028125880
1726 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 1

Покупая «Во всемогущем мире. О насилии, смерти и Боге Збигнев Миколейко» данный товар из каталога «Философия, история философии» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.

У всемогутньому світі. Про насильство, смерть і Бога Збігнєв Міколейко

  • Видавництво: WAB
  • Автор: Збігнєв Міколейко
  • Рік видання: 2009
  • Мова: польська
  • Кількість сторінок: 430
  • ISBN: 9788374145633
  • Формат: 150 x 210 мм
  • Палітурка: тверда обкладинка (HB)

Ескізи Збігнєва Міколейка стосуються різних тем, але завжди дивують свіжістю та глибиною погляду. Коли він пише про себе, про всепоглинаюче відчуття швидкоплинності, він робить це не для того, щоб переживати про неминучість смерті, а навпаки - щоб говорити про початок усього буття. Він здатний провести ерудований аналіз біблійних описів зґвалтування, а потім написати про те, що ховається за справою Йозефа Фріцля, а також про невисловлений антисемітизм Мірчі Еліаде.

Тож — і це питання потрібно поставити тепер — чи був Еліаде антисемітом? У розмовному розумінні цього слова, яке безпосередньо веде до переслідувань і насильства, звісно, ​​ні. Я навіть думаю, що такий антисемітизм викликав у нього огиду. Таким чином, антисемітизм Еліаде, як це було у випадку з Юліусом Еволою, Джованні Джентіле та іншими італійськими фашистами, сягнув сфери ідей, сфери духу.

витяг

Незалежно від того, чи описує він картини таємничого художника (або радше – будьмо чесними – двох художників, прихованих під спільним псевдонімом Монсу Дезидеріо), чи вказує на антиєврейські нитки в різні часи та місця, або переносить нас до крихітної, чарівної Краєнки, завжди шукаючи те, що, залишаючись єдиним і неповторним, виявляється універсальним. Чи ця універсальність властива явищам і речам, чи вона надається їм знаннями та багатогранністю Міколейки?