Адам, ты где? Неделя первой
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 189
Заказывая «Адам, ты где? Неделя первой» данный товар из каталога «Теология», вы можете получить дополнительную скидку 4%, если произведете 100% предоплату. Размер скидки вы можете увидеть сразу при оформлении заказа на сайте. Внимание!!! Скидка распространяется только при заказе через сайт.
Адам, ты где? Первая неделя h2>
Начало добрых дел - это признание плохих поступков. Вы делаете правду и выясняете.
святой. Августин
Соображения в течение первой недели духовных упражнений в книге помогают увидеть глубину греха и его разрушительную силу, которые нарушают наши самые важные ссылки: Богу, для других и для себя. Вступая в себя, мы обнаруживаем подсознательные, непрозрачные мотивы нашего поведения, страстей и травм, которые нас уничтожают. Все это, чтобы прийти со всем этим бременем для прощения и исцеления Христу распяту, потому что «наше исцеление в его ранах» (ISA 53.5). Автор не учит и не дает легкого совета, но поощряет жить в истине и творческом поиске Бога, который постоянно встречает нас, спрашивая, как Адам и Эва в раю: «Где ты?»
Книга разделена на две части: первая содержит введение в медитацию, а во вторых соображениях относительно практики повседневной духовной жизни: о роли человеческих чувств в духовной жизни, борьбе со страхами, искусством духовного проницательности, утешении и духовном беспорядке, примирении примирения и подготовке к признанию.
Второй том из шести -объема серии соображений, основанных на духовных упражнениях Святого. Ignacy loyoli
- subtitle: Соображения, основанные на духовных упражнениях св. Ignacy loyoli
- Тип товаров: книга
- Автор: Józef Augustyn Sj
- Переводчик:
- Патранс:
- Второй
- Том: 2
- Год выпуска: 2025
- Нахождение: Soft
- страницы: 280
- 2025-02-17
- isbn: 978-83-277-3986-5
- единица измерения: Копии
Соображения в течение первой недели духовных упражнений в книге помогают увидеть глубину греха и его разрушительную силу, которые нарушают наши самые важные ссылки: Богу, для других и для себя. Вступая в себя, мы обнаруживаем подсознание, непрозрачные мотивы нашего поведения и страстей и травм, разрушающих нас