ГАЛЕРЕЯ       ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ    

Четырёхполевой значок.

Композиция значка разделена на четыре прямоугольных участка тонкой светлой линией, изображающей:

Слева вверху в разделе двух Святых; Антипа Пергамский и Сергий Радонежский.

Справа изображение Святой Троицы Ветхого Завета. В основу спектакля положен библейский сюжет из Книги Бытия о посещении трех Ангелов Авраама и его жены Сарры под дубами Мамре. Ангелы возвестили о рождении у бездетной четы долгожданного потомка — Исаака. В центре композиции за овальным столом сидят три ангела-паломника.

Слева внизу изображение святого Георгия, изображение юного рыцаря в доспехах и плаще, на конь, пронзающий копьем крылатого дракона, извивающегося у его ног, символизирующего силы тьмы. Особую роль в укреплении духа нации играли воины-замученники со времен раннего христианства. Среди великих воинов-мучеников одним из самых популярных был святой Георгий Победоносец (Победносич). Он умер после пыток в 303 году, во время правления императора Диоклетиана. Его имя (от греческого «георгос») означает земледелец, хотя более известен он как покровитель рыцарей и Великого княжества Московского. В Византии его причисляли вместе с Димитрием, Прокопием и Феодором к великим святым рыцарям. О универсальности культа святого Георгия свидетельствуют бесчисленные храмы, посвященные ему. Сильный центр раннего христианства на Кавказе – Грузия получила свое название от Святого Георгия.

Справа, в четверти, три изображения; Святая Татьяна, Святая Матрона и Святая Надежда.

Равномерная оливковая кайма, окаймленная толстой темной полосой.

В верхних секциях размещены поясняющие надписи кириллицей. По краям иконы вделаны две скобы, оборотная сторона с резными насечками, гравированными кириллическими надписями.

Доска, темпера, мел, гипсовая основа.

Россия, нач. 19 век,

размеры 31,5/24,7/2,2 см