Дискуссия об антропоцене, благодаря своей многоаспектности и уникальному философскому потенциалу, имеет шансы стать одной из важнейших дискуссий XXI века. В дискуссии принимают участие геологи, представители наук о системе Земли, климатологи, историки окружающей среды, социальные географы, антропологи, философы и социологи. Не исключено, что мы имеем дело с междисциплинарным «поворотом в сторону антропоцена». Антропоцен описывается как эпоха отрицания, недальновидности и необратимых потерь. Концепции, составляющие его уникальный словарный запас, включают: необратимая утрата, переломный момент, планетарные границы, постнатурализм, Гея, потеря природы, разделение климата, классы антропоцена, адаптивный апартеид, климатические долги, невосполнимые потери, геоистория, капиталоцен, перманентный апокалипсис, экология. права человека. В книге «Век человека» Ева Биньчик проанализировала риторику кампаний по дезинформации относительно изменения климата, а также аргументы сторонников геоинженерии – рассеивание серы в стратосфере как «чрезвычайное решение» и «меньшее зло», чем сама климатическая катастрофа. . Титул «маразм» (греч. marasmós) означает угасание и увядание. В медицинской науке им называют состояние организма, серьезно угрожающее способности мыслить и действовать, приводящее к апатии. Книга показывает, что сегодня мы находимся в состоянии такого рода ступора, когда речь идет о планетарном кризисе экологической и климатической безопасности. Попытки реализовать энергетическую политику с низкими выбросами, даже несмотря на Парижское климатическое соглашение 2015 года, оцениваются как неэффективные. Антропоцен описывается как эпоха отрицания, недальновидности и необратимых потерь. Есть ли у нас шанс выйти из стагнации?