Формирование человека - Артур Гурецкий

Книга Артура Гурецкого представляет собой сборник текстов о воспитании и образовании, в которых показано образование как процесс целостного формирования человека - его разума, воли и чувств. Автор, обращаясь к классической педагогической традиции, мысли св. Фомы Аквинского и опыту христианского образования, задается вопросами о значении школы, роли учителя, значении канона чтения и месте семьи в воспитательном процессе. Это предложение для учителей, родителей и воспитателей, а также всех, кто ищет ответ на вопрос: как воспитать человека таким, каким он должен быть.

К чему приводит процесс обучения и воспитания? «Его цель, — пишет д-р Артур Гурецкий, — привести студентов к человеческой зрелости (осознанию человеческой природы) на основе того, что является наиболее ценным во всей нашей культуре». Каково условие получения благ, достойных человеческой личности? Упорядоченные силы интеллекта, воли и чувств, реализация блага, выпадающего на долю человека, с осознанием того, что основой каждого этического долга является правильно понимаемая реальность, а не произвольные мнения или идеологические проекты. Главным достоинством книги «Формирование человека» является напоминание (оно повторяется с силой), что антропологические и этические предпосылки составляют обязательную отправную точку и постоянный, всеобъемлющий аспект каждой образовательной доктрины и любого размышления о преподавании.

В истоках этой концепции образования, доходящей до корней цивилизации и все же полезной, - говорит нам автор, - лежит классическое образование, происходящее из тройной библиотеки: греческой, латинской и христианской. Его историческая судьба и вневременные ценности представлены автором в ряде глав. Эти фрагменты книги мы прочитали с большой эрудированной пользой. В то же время мы следуем за ними с глубокой признательностью за знания автора, позволяющие ему поместить данную образовательную программу в контекст истории мысли и хода трансформации образов мира в Европе. Внимание доктора не остается незамеченным. «Тектонические», можно сказать, движения цивилизационных образований в Европе Гурецкого – трещины и конфликты, которые сегодня разделяют Запад и Европу в их католически-латинской истории барьерами чуждости и взаимного непонимания. Я убеждён, что именно эта сфера рассуждений обеспечивает книге «Формирование человека» читательский успех, выходящий далеко за пределы круга людей, интересующихся образованием как таковым.

Не менее познавательно интересны и те места книги, где представлены современные дискуссии вокруг модели и целей образования, и в частности доктрин, лежащих в основе решений об институциональной и программной форме системы образования. Примечательно, что политические и программные решения все больше приобретают транснациональный характер и, таким образом, становятся гомогенизированными и выходят из-под контроля культурных сообществ, культивирующих национальную и местную идентичность. В ближайшем будущем в этой сфере намерений еврократов могут быть приняты необратимые для Польши решения - поэтому книга доктора Гурецкого представляет собой сборник необходимой и мотивирующей информации для людей, которым небезразлично будущее образования в нашей стране.

Др. Гурецкий обращается к открытым вопросам современной образовательной практики с журналистской страстью и в то же время с зрелостью практикующего учителя и опытом министерского чиновника. Я разделяю все причины, которые заставляют автора этой чрезвычайно важной «своевременной книги» скептически относиться к будущему народного образования в Польше. С не меньшим оптимизмом, чем автор (может быть, даже с энтузиазмом, к которому я склонен), я отношусь к перспективам польского образования, вырастающего из низовых, стихийных социальных инициатив, из прекрасных местных и семейных традиций. Может быть, именно здесь начнется возврат к меритократии в Польше и будут запущены правильные механизмы социального развития; может быть, там будет происходить процесс реституции польских элит? Превосходная коллекция эскизов Артура Гурского помещает нас, как мы видим, в самый центр великих польских проблем и вызовов.

Проф. конв. доктор философии Богуслав Допарт

Ягеллонский университет

Польская академия искусств и наук