Hellenizm a judaizm. Religie świata antycznego
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 1
Просматривая «Hellenizm a judaizm. Religie świata antycznego» данное изделие из «Иудаизм» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Эллинизм и иудаизм. Религии древнего мира
[ПРОИЗВОДИТЕЛЬ]
Автор: Тадеуш Зелинский
Год издания: 2010
Номер количество страниц: 348
Обложка: мягкая обложка
Формат: 16,0 см x 22,5 см
Первоначально книга была издана в 1927 году, поэтому на ее создание ушло почти три года. быть переиздан в четвертом веке. Это III том шеститомного труда «Религии древнего мира», написание которого Тадеуш Зелинский начал в Санкт-Петербурге во время Первой мировой войны и закончил в Баварии во время Второй мировой войны. Эта книга призвана дать краткий ответ на вынесенный в заголовок вопрос о взаимоотношениях эллинизма и иудаизма. Одна из глав каждого тома «Религий древнего мира» посвящена наиболее представительному мыслителю в контексте содержания каждого из этих томов. В эллинизме и иудаизме такой фигурой является Филон Иудейский, также называемый Филоном Александрийским (ок. 20 г. до н.э. – 40 г. н.э.; интеллектуальный мост между еврейской и эллинской цивилизациями).
Оглавление:
Религии древнего мира - расположение всего произведения /5
Конкретные сведения /6
Предисловие ко второму изданию /7
Предисловие автора /10
I. Введение /14
§ 1. Эллинизм и иудаизм по отношению к христианству.Психологическая преемственность.Цель данного очерка /15
§ 2. Эллинский и эллинистический мир. Израильтяне, иудеи и евреи. Палестина и рассеяние /16
§ 3. География Сиро-Палестины. Собственно Сирия, Келе-Сирия и Палестина. Иудея, Перея, Самария, Галилея, Десять садов, Финикия и Филистия. Эллинизация Иудеи и Галилеи /19
§ 4. История иудаизма в Палестине. Персидский, эллино-египетский, эллино-сирийский (Восстание Маккавеев и Хасмонеев) ) и римский периоды (Ирод и Ирод; конец иудаизма) /25
§ 5. Иудаизм в рассеянии: Египет, Кирея, Месопотамия, Анатолия, Греция с Македонией, Италия, Запад. Численность иудеев, рассеянных, их речь /31
§ 6. Дух этого очерка. Это необходимая эллиноцентричность. Эллинская душа на распутье /36
II. Иегова /38
§ 7. «Бог един». Двусмысленность этой догмы. Монотеизм и многобожие. Ошибочность этого различия /38
§ 8. Внешний вид. Антропоморфизм. Постепенное его удаление. Имя Бога. Ретушь антропоморфизма в Септугинте. Агада. Аллегоризация и Филон /43
§ 9. Иегова по отношению к Израилю. Национальность и универсализм. Абсолютный универсализм эллинов, агонистический и потенциальный универсализм иудеев /48
§ 10. Элементы многобожия. Ангелология. Демонология Платона и ангелология иудаизма /54
§ 11. Паллада как «паредрос» Зевса. Паллада и Мудрость. Наука об ипостасях. Слава, Дух, Имя, Атрибуты, Слово и Логос /58
III. Откровение Иеговы /63
§ 12. Тройное проявление божества. Сравнение иудаизма с эллинизмом /63
§ 13. Откровение Бога в добре. Морализация божества у эллинов. От Гомера до Платона. Натан и Тиресий. Хананеи и Амаликитяне /64
§ 14. Бог ревнитель, гневливый и переменчивый. Удаление этих идей. Теория «праведного лицемерия» в эллинизме и Священном Писании; «ожесточение сердца» /69
§ 15. Космогонический дуализм у эллинов. Семена этического дуализма. Этический дуализм в иудаизме. Демонология; Сатана; Левиафан /74
§ 16. Откровение Божие в истине. «Истина есть в Боге». Мантика в Греции и Палестине. Правдивость – это испытание пророков. Дельфийский оракул. Исайя. Иеремия и трагедия пророчества. Иезекииль. Теория и практика /78
§ 17. «Есть Бог в истине». Аполлон и Пифагор. Иеремия и греческие пророки. Правда и наука. Позиция представителя иудаизма