"Икона Святых Помощниц"

Россия, вторая половина 19 века

Драм, темпера, 35,5 х 31,5 см

Уникальная икона второй половины XIX века, изображающая святых помощников. Композиция была разделена на четыре независимых поля, изображающих святых, важных для Восточной Церкви. В левом верхнем поле изображена Мадонна с Младенцем в типе Одигитрии. Дева Мария держит Иисуса на руках, указывая на него правой рукой. Младенец поднимает правую руку в жесте благословения. Это древнейший и наиболее распространенный иконографический тип изображения Богородицы с Младенцем Иисусом на руках. По преданию, первым иконописцем был святой евангелист Лука Антиохийский, написавший на доске образ Марии с Младенцем на руках.

В правом верхнем поле Святой Георгий изображен сражающимся с драконом. Святой, скачя верхом на коне, наносит чудовищу смертельный удар. Георгий — святой католической церквиодин из Четырнадцати Святых Помощников; как Георгий Завоеватель признан Православной Церковью великомучеником История о святом Георгии и драконе — легенда, пришедшая в Европу во времена крестовых походов и пересказанная в форме романа. По легенде, дракон свил гнездо на источнике, вода которого снабжала город Силена (вероятно, позднее Кирена в Ливии) или город Лод, в зависимости от источников. В результате обитателям пришлось просить дракона покинуть гнездо, пока они набирают воду. Каждый день ему предлагали овцу, а если не находили, то приходилось давать ему взамен одну девушку. Жертву выбирали по жребию. Однажды жребий выбрал принцессу, и хотя правящий монарх умолял сохранить ей жизнь, дракон был непреклонен. Когда она была готова к принесению в жертву, возле источника появился святой Георгий. Он столкнулся с драконом, защитился крестным знамением, затем победил зверя и спас принцессу. Благодарный город отказался от язычества и принял христианство.

Святой Николай изображен в левом нижнем углу. Святитель, одетый в архиерейские одежды, поднимает правую руку в благословляющем жесте, держа в левой раскрытую книгу. Иконы Святого Николая являются одними из самых популярных в православных храмах и домах. Его основные иконографические идеи развивались в Византии на протяжении XI-XIII веков. Святитель чаще всего изображается в архиерейских одеждах, иногда в сценах из своего жития.

В правом нижнем углу изображены святые Кирик и Иулита. . Это были христианские мученики, католические и православные святые. Цирик был сыном Улиты. Юлита, ее трехлетний сын Кирик и двое слуг бежали от преследований из Икония в Тарс. Однако там их определили как христиан. За свою веру Улиту подвергли пыткам, а Цирика держал на коленях правитель Тарса. Ребенок поцарапал губернатору лицо и исповедовал свою христианскую веру, что настолько разозлило губернатора, что он швырнул Цирика о лестницу, что привело к его смерти. Тогда Улиту обезглавили.

Между нижними полями была показана сцена Распятия Христа. Христос прибит к кресту, а вокруг его пояса повязан белый перизоний. Под крестом лежат череп и кости Адама.

Техника: темпера на картоне, золочение.

Размеры: 31 х 26,5 см.Состояние: очень хорошее (потертая краска и позолота).

Мы гарантируем подлинность, возраст и состояние выставленных предметов. Покупка (бесплатно) сопровождается письменным сертификатом, подтверждающим подлинность объекта и всей информации, включенной в описание.