KABAŁA I JEJ SYMBOLIKA


Код: 16518532867
971 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 5

Оплачивая «KABAŁA I JEJ SYMBOLIKA» данный товар из каталога «Иудаизм» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.

Каббала и ее символика

⭐⭐⭐⭐⭐

✅ Автор: Шолем Гершом

✅ Переводчик: Рышард Войнаковский

✅ Язык: польский

✅ Издательство: Aletheia

✅ Формат: 14,5х20,5 см

✅ Страниц: 332

✅ Переплет: Мягкий

✅ Вес: 0,365

✅ Год: 2020

✅ ISBN: 9788365680822

✅ EAN: 9788365680822

✅ Код: 18684901500KS AZ5%

Эта книга классика истории иудаизма Гершома Шолема (1897–1982) родом из самого плодотворного периода его творчества — 1950-х годов. Родился в Берлине, в 1923 году поселился в Иерусалиме на всю оставшуюся жизнь. Он стал авторитетом в области исследований еврейского мистицизма, и особенно его важнейшего направления — каббалы, современная форма которой зародилась в конце Средневековья и с тех пор сосуществует с традиционным культом. Каббала и ее символика — не только превосходное, но и доступное введение в вопросы религиозной мистики. Шолем рассматривает здесь закономерный вопрос, касающийся не только иудаизма, об отношении между мистицизмом, всегда в той или иной степени подрывным, и религиозным истеблишментом, между мистическим толкованием писаний и их традиционным уроком. Речь идет также о соотношении эзотерической символики и склонной к рационализму ортодоксальности. Мистика, всегда молодая, с динамикой ее яркого переживания Бога, разрушает ортодоксальную традицию, ориентированную на право, закостеневшую в запретах и ​​приказаниях. Как выяснилось, эта напряженность носит не только отрицательный характер. Каббала придает Торе жизненность. Мистические и эзотерические практики углубляют свой смысл живым опытом. Исследования Шолема показывают, например, что, вопреки народному преданию, голем был вовсе не рукотворным чудовищем, а формой такого опыта — медитативным упражнением каббалистов. Наконец, как пишет автор, «духовные переживания мистиков почти неразрывно пересекались с историческими опытами еврейской общины» и даже «составляли с ними таинственное единство».