KABAŁA I JEJ SYMBOLIKA
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 5
Оплачивая «KABAŁA I JEJ SYMBOLIKA» данный товар из каталога «Иудаизм» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Каббала и ее символика
⭐⭐⭐⭐⭐
✅ Автор: Шолем Гершом
✅ Переводчик: Рышард Войнаковский
✅ Язык: польский
✅ Издательство: Aletheia
✅ Формат: 14,5х20,5 см
✅ Страниц: 332
✅ Переплет: Мягкий
✅ Вес: 0,365
✅ Год: 2020
✅ ISBN: 9788365680822
✅ EAN: 9788365680822
✅ Код: 18684901500KS AZ5%
Эта книга классика истории иудаизма Гершома Шолема (1897–1982) родом из самого плодотворного периода его творчества — 1950-х годов. Родился в Берлине, в 1923 году поселился в Иерусалиме на всю оставшуюся жизнь. Он стал авторитетом в области исследований еврейского мистицизма, и особенно его важнейшего направления — каббалы, современная форма которой зародилась в конце Средневековья и с тех пор сосуществует с традиционным культом. Каббала и ее символика — не только превосходное, но и доступное введение в вопросы религиозной мистики. Шолем рассматривает здесь закономерный вопрос, касающийся не только иудаизма, об отношении между мистицизмом, всегда в той или иной степени подрывным, и религиозным истеблишментом, между мистическим толкованием писаний и их традиционным уроком. Речь идет также о соотношении эзотерической символики и склонной к рационализму ортодоксальности. Мистика, всегда молодая, с динамикой ее яркого переживания Бога, разрушает ортодоксальную традицию, ориентированную на право, закостеневшую в запретах и приказаниях. Как выяснилось, эта напряженность носит не только отрицательный характер. Каббала придает Торе жизненность. Мистические и эзотерические практики углубляют свой смысл живым опытом. Исследования Шолема показывают, например, что, вопреки народному преданию, голем был вовсе не рукотворным чудовищем, а формой такого опыта — медитативным упражнением каббалистов. Наконец, как пишет автор, «духовные переживания мистиков почти неразрывно пересекались с историческими опытами еврейской общины» и даже «составляли с ними таинственное единство».