католический катехизис народа Божьего, часть III. О средствах благодати - о. Spirago

Католический катехизис для народа Божьего Часть 3. Наука о средствах благодати - священник Профессор Фрэнсизек Спириго (Перепечатка)

Католический народный катехизм, в соответствии с потребностями времени и педагогически развитым о. профессор Фрэнсиске Спириго. Он перевел на лак с разрешения автора о. Д -р Войчех Галант, профессор богословия в Прзей -Ин, суб -хамбер его святости Пий X.

Часть первая: Наука о средствах благодати | Mikołów-Warsaw. Кароль Миарка 1906.

фрагмент от катехизиса для Божьего народа:

Что говорит нам Церковь о поступках милосердия в отношении души?

поступки милосердия относительно души: 1) непреднамеренное учение, 2) мыслить, 3) терпеливо терпеть, 5) травмы охотно прощают, 6), чтобы утешить, 7) молиться за других.

Мы можем неэффективно учить в вопросах религии или в других полезных вопросах, устно или хорошими письмами. Таким образом, поступка милосердия был выполнен всеми апостолами, проповедниками, миссионерами в языческих странах, он выполняется катехизаторами, признаниями, христианскими писателями и всеми учителями. Самое Божественное из Божьих дел - сотрудничать с Богом в спасении души человека. (Святой Дионисий) Тот, кто инструктирует второе в вопросах религии, достигает более высокой степени счастья и достоинства на небесах. Даниэль говорит: те, кто преподавал много справедливости, как звезды на протяжении веков и навсегда [будут сиять] (Дан 12, 3).

Сомнительным является хороший совет - это дело милосердия; Тем не менее, вы должны сначала хорошо думать и не навязывать ваш совет своему соседу. Йозеф дал хороший совет в Египте -фараоне, Иисусе Рич молодого человека, Гамалиэле Высшего Совета. Персидский залив, он не предупреждал бы его об опасности; Гораздо большим жестоким жестоким является то, кто может спасти своего брата от вечной смерти и не делает это от лени. (Святой Августин.) Кто бы ни был что -то исправить, и не делает это, несомненно, соучастия в грехе. (Святой Грегорз Великий). Бог потребует от нас предложение отчета от числа наших собратьев, если мы пренебрегаем работой над их спасением, хотя у нас есть возможность сделать это (Святой Грегорз Великий) Если кто -то цепляется за одежду, мы обращаем на это внимание; Однако, если она боится души с пятнами грязи, мы позволим ему умереть (Святой Ян Чрусост). Бога, которые мужья никогда не забывали о предостережении других. Ной призвал к покаянию, грешному человечеству, хороший злодей ругал злодея, висящего на левой стороне креста, епископ Амброди восстал у двери церкви императора Феодосия за убийство. (Спириго, пример) Эффекты выговора похожи на соль. Соль выпекает раненые места, но очищает и заживает; Выговор не приятный, но полезен. Мы не имеем обязанности предостерегать, если это может быть результатом его большего ущерба. Мы не должны любить нашего соседа больше, чем нас самих (только руководитель не может руководствоваться в этом отношении; в этом случае он выполняет обязательство не любить, а справедливость). Вы также можете отказаться от предостережения, если мы заранее знаем, что это будет бесполезно для чего -либо. Что имело бы смысл предостерегать и забрать совершенно пьяного человека? Это можно сделать позже, когда он будет