Конечные вещи эсхатология Восточной Церкви


Код: 7173387195
951 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 6886

Просматривая «Конечные вещи эсхатология Восточной Церкви», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Православие» будет доставлен из Польши и проверен на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Автор: Анджей Юлиуш Сарва

Название: Высшие вещи человека и мира. Эсхатология Восточной Церкви

Издательство: АРМОРИКА

Формат: 14,50 x 20,50

Количество страниц: 220

ISBN: 978-83-8064-470-0

EAN: 9788380644700

Примечание: отдельные ранние издания назывались: I. «Последние дела человека и мира. Эсхатология Восточной Церкви», Лодзь, 2003. II. «Восьмой день недели. Загробная жизнь в верованиях церквей византийской традиции», Сандомир, 2008; III и IV. «Восьмой день недели. Высшие вещи человека и мира в верованиях церквей византийской традиции, Сандомир, 2010 и 2011 гг. Содержание книги отсылает нас к «восьмому дню недели», который каким-то образом символизирует конец времен, обновление Вселенной и отдых человечества в счастье и любви в новой реальности после воскресения тел и Страшного Суда. . Это эсхатологическое время. Эсхатология — это часть религиозной доктрины, которая относится к высшим вещам в индивидуальной перспективе — отдельном человеке — и космической перспективе — ко всему миру. Поэтому в ней рассматривается вопрос о смысле смерти и сущности будущей жизни, а также вопросы конца истории и образа нового мира. Среди прочего, он содержит учения о Страшном суде и загробном мире, в котором душа получает награду или наказание. Излагая подход к этим вопросам в учении восточных ветвей христианской церкви, автор стремится сохранить максимальную объективность и основывает свою аргументацию на обильно цитируемых первоисточниках. Он также обрисовывает историю раскола Вселенской Церкви и подчеркивает различия между Восточной Церковью и Римско-Католической Церковью. СОДЕРЖАНИЕ: Введение. Мужчина. Кто такой Сатана и откуда он взялся? Свобода человека и ее последствия. Последствия греха Первородителей. Спасение человека. Телесная смерть. Смерть – надежда человечества. К загробной жизни. Пошлины, т. е. странствования душ после смерти и их исследование, т. е. частичный суд после смерти физического тела. Рассказ о мытарствах преподобного Феодоры. Место, где обитают души после смерти. Важность молитв за умерших. Ожидание воскресения. Воскрешение мертвых. Конец мира. СЛОВО СВЯТОГО ПРОРОКА ИСАИИ, СЫНА АМОСА. Евангелие будет проповедано по всему миру. Евреи обратятся ко Христу. Всеобщее отступничество человечества от истинной веры и появление Антихриста. Прибытие Еноха и Илии. Необычные знамения, катастрофы, войны, болезни, голод... Парусия Господа Иисуса Христа и Страшный Суд. Кто будет судить живых и мертвых? Все народы соберутся. Судебное разбирательство. Ад - вторая смерть. Наказания ада. Вечен ли ад? Путешествие Девы Марии по местам страданий. Степени наказания. Рай – царство вечной жизни и вечного счастья. Обожение праведников. «Восьмой день недели» — вечная суббота — исцеление Вселенной. Библиография.