KLASYKA LITERATURY CHIŃSKIEJ - Pakiet 2 książki


Код: 10205431539
1042 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 6

Просматривая «KLASYKA LITERATURY CHIŃSKIEJ - Pakiet 2 książki», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Литература красоты-зарубежная проза» будет доставлен из Польши и проверен на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

АКЦИОННЫЙ НАБОР ИЗ 2 КНИГ

1) ИСТОРИИ

(КИТАЙско-ПОЛЬСКОЕ ИЗДАНИЕ)

<ул>
  • Автор: Лу Синь
  • Оригинальное название: 短篇小说选
  • Перевод: Катаржина Сарек
  • Количество страниц: 154
  • Размеры: 120 x 170 мм
  • 2) ОБ ИСКУССТВЕ ПРАВЛЕНИЯ

    МОЗИ, МЭНЦИ, СЮНЗИ, ХАН ФЕЙЦИ

    Двуязычная книга КИТАЙСКАЯ-ПОЛЬША

    <ул>
  • Автор: Моцзы, Мэнцзы, Сюньцзы, Хан Фэйцзы
  • Перевод: Малгожата Релига
  • Количество страниц: 228
  • Размеры: 120 x 170 мм
  • 1) Лу Синь (1881−1936) считается отцом современной китайской литературы и одним из самых выдающихся авторов XX века.

    Известность он получил благодаря своему дебютному рассказу «Дневник сумасшедшего», а его воспоминания можно найти в произведениях самых известных современных китайских писателей.

    В этот сборник вошли также три других, наверное, самых известных рассказа этого автора — «Конг Иджи», «Семейный дом» и «Лекарство». Каждый из них является доказательством необычайной проницательности, чуткости и таланта Лу Синя, способного волновать читателей независимо от места и времени.

    2) Моцзы (V–IV вв. до н.э.) – «первый соперник Конфуция» и основатель влиятельной моистской школы. Он доказывал необходимость приспосабливаться к воле Небес (Тяньчжи) и пропагандировал необходимость всеобщей, недифференцированной любви как основы хорошего функционирования общества.

    Мэнцзы, Мэн-цзы (4/3 века до н.э.) — в традиционном Китае считается величайшим мыслителем после Конфуция. Убежденный в том, что человек по своей природе добр, он считал, что лучшее управление — это реализация «Царского пути» — согласно которому правитель, окруженный мудрыми советниками, создаст для своего народа такие условия, которые дадут ему возможность жить в гармонии с врожденная доброта их собственной природы.

    Сюньцзы (4/3 века до н.э.) – выдающийся представитель раннего конфуцианства. Он считал, что человеческая природа зла и ее следует укротить путем правильного воспитания. Он согласился с Мэн-цзы в том, что благо государства в конечном итоге зависит от морального настроя правителя, но больше внимания уделял тщательному соблюдению принципов иерархии и социальной дисциплины.

    Хан Фейцзы (3 век до н.э.) – самый выдающийся представитель школы «Легист». Он разделял веру Сюньцзы во зло, присущее человеческой природе, и считал, что лучший метод управления — это ввести и строго применять законы и процедуры, которые наиболее эффективно предотвратят злодеяния людей.