lewiatan

Томас Гоббс

Этот договор принадлежит классике политической философии и первым современным заявлениям в дискуссии о общественном договоре. Он был основан в 1840 -х годах, то есть во времена английского автора Томаса Гоббса (1588–1679) политически бурбулентными. Как роялист, он написал его в изгнании в Париже, потому что в Англии была гражданская война, монархия рухнула, республика пришла в течение двух десятилетий, а король был казнен в 1649 году, за два года до появления «Льюатан» (1651). Этот политический фон является сувениром для книги, может быть, немного иронично, потому что он выбирает именно противоположный порядок вещей: после силы суверенного, предпочтительно монарха, согласие людей, подверженных риску «войны со всеми», то есть борьбой за существование одного человека с другим. Давайте добавим, постоянно позиционируют, потому что каждый человек достаточно силен, чтобы победить других или в альянсах. Самооценка индивидуальной свободы в пользу суверена заканчивает эту войну - наиболее эффективную в монархии, наименее эффективно в демократии и в любом разделе властей. В своей работе критика института церкви (как католика, так и других) и классической философии присоединяется к этим соображениям по поводу потока последующего, доминирующего повествования.