Literatura nowoczesna Nowy napis 18 2023

Дешевая книга – Когда начинается польская современная литература? Некоторые думают, что это было тогда, когда Мицкевич заглянул в крымскую бездну. Он посмотрел и… поверил. Вернее, он отчаялся в поэзии: «Потому что в живом языке для нее нет голоса». Поэтому современное сознание рождается из сомнения в силе слов, которые не могут выразить динамику действительности даже тогда, когда художник придаёт ей самую совершенную форму. Отсюда вопрос, можно ли вообще представить мир, поскольку сам он не существует как нечто готовое, а еще становится. Когда литература начинает говорить о своих проблемах с выражением и обнаруживает свои собственные ограничения, тогда наступает современность. Это происходит потому, что длительный модернизм как синоним современности, а не альтернативное название периода «Молодой Польши», является скорее интерпретативным проектом, отвечающим на вызовы современности, чем литературной эпохой, о которой можно было бы сказать, что она началась в таком-то и такое время. Но периодизация важна и потому, что с самого начала термин «польская современная литература» был призван переосмыслить ее недавнюю историю, не разделить всю эпоху на условные периоды, мотивированные политическими изменениями, а очертить новые рамки, основанные на идеологических, эстетических и философские характеристики. Итак, современность вместо «Молодой Польши» (вернее, ее упадка), вместо межвоенного периода, литература войны и оккупации, литература после 1945 года, а затем после 1989 года. Модерн, который имел свои предвосхищения, например, у Норвида — великого модерниста, каким-то образом связано с Бодлером и Рембо, которые долгое время находились в рамках современности в истории западной литературы. А как насчет Крымской пропасти Мицкевича? Как видите, рамки модернистской эпохи в литературе являются предметом переговоров, поскольку сама современность утверждает, что не существует голых фактов, а есть только их интерпретации. Отсюда и кризис репрезентации: «Потому что в живом языке нет для нее голоса».

Однако, если остановиться на том, что модернизм начался в нашей литературе около ста лет назад и продолжает по сей день день стоит выбрать тот, у которого есть множество возможностей описать нашу эпоху. Влодзимеж Болецкий вводит категории доминант польского модернизма. Это «теоретические построения», а не «действительные программы, существовавшие в польской литературе прошлого века». Перспектива post factum заставляет Болецкого выделить следующие доминанты: «символизм, витализм, эссенциализм, реляционализм, конвенционализм, поэтизм, конструктивизм». В указанных концепциях мышления можно заметить:

напряжение между «старым» («традиционным») в культуре и «новым» («современным»); между тем, что «естественно» и что «искусственно»; между мимесисом и «конструкцией»; между техникой и телесностью; между телом и психикой; что индивидуально и что социально; рациональное и иррациональное; морально и аморально и так далее.

Невероятно противоречиво? Не для современного предприятия. Он все еще становится, а вместе с ним становится и мир, который является не только сном как проекцией наших эмоций - как считали романтики - но представляет собой жесткую, или дифференцированную, реальность. Оно заставляет нас выйти за садовую стену, войти во взрослую жизнь и отказаться от XIX века, века сна и незрелости, как писал о нем Вальтер Беньямин. Современный субъект вооружается для противостояния диагнозам современного мира: «Я кто-то другой» Рембо, «смерть Бога» Ницше, «Если Бога нет, то все дозволено» Достоевского, «расколдовывание» мира» Вебера, «Все, что постоянно, начинается