Пустая трата денег, том 2 Э. Майкл Джонс


Код: 18717773997
3825 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 1

Просматривая «Пустая трата денег, том 2 Э. Майкл Джонс» данный товар из каталога «Политология, стек. международные» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.

Пустая трата денег. История капитализма

От меркантилизма до Маркса, том 2

Во втором томе книги «Стерильные деньги» автор обсуждает, среди прочего: решения и идеологические основы, сопровождавшие блестящее развитие предприятий, такие как сокращения, проведенные иезуитскими миссионерами в Южной Америке; капиталистические причины роспуска ордена иезуитов; экономический аспект возникновения двух так называемых революций – Славной и Французской; первые эксперименты социальной инженерии, проведенные с целью формирования нового открытого капиталистического общества в соответствии с видением вигов; вопросы, связанные с экономической эмансипацией евреев в наполеоновскую эпоху; победоносное шествие семьи Ротшильдов к господству в европейском финансовом мире (Мейер Амшель Ротшильд как архетип персонажа Мефистофеля в «Фаусте» Вольфганга Гете); окончательное обоснование феномена ростовщичества как основы капитализма. Джонс описывает и рассматривает спор, происходивший в XIX веке между экономической концепцией саморегулирующегося рынка, основанной на ньютоновской физике и эмпирических теориях Дэвида Юма, главным архитектором которой был Адам Смит, и германской идеей экономики, сложившейся на континенте, основанной на идеях национальной солидарности и сильной роли государства. Эта вторая экономическая традиция, движимая рационализмом Иммануила Канта, по мнению Джонса, была жестоко прервана внуком раввина из Трира, конечно, Карлом Марксом. То же самое Просвещение, которое в случае с христианством отрицало все религиозные обычаи и верования, свело иудаизм к его онтологическому ядру - отказу от логоса, кульминацией которого стала революция.