Париж, время великой эмиграции после ноябрьского восхождения. Поляки едва справляются с изгнанием - они не знают языка, они не наслаждаются сочувствием французских властей. Пока не появляется таинственный новичок из Литвы, который исцеляет психически больную жену Мицевича и убеждает всех, что он Мессия. Поляки обещают возродить свою родину, если они живут на модели Христа. Сторонники Мессии создали круг Божьего дела, и Мицевич посвящает ему серию лекций в Коллеге де Франс. Герссон Рам получает особую задачу: он должен убедить Папу в Риме и раввине в Иерусалиме. György Spirze с тщательностью историка воспроизводит историю круга Тоуаньчик. Демитологизирует польские легенды и мысли часть нашей истории. В то же время он рисует духовные портреты Тауаньского, Мицевича и Словацки с провидной фантазией. Повествование, включенное в церемониальный стиль, смешан с соображениями о роли религии в истории мира. Все дополняется запросами автора, так как произошло, что великие поэты находились под влиянием сомнительного пророка. Я часто знал о них больше, чем они. Я также задавался вопросом, могу ли я показать эту глубину читателю, потому что мои герои были мертвы, они не могли протестовать. Это отличная дилемма, в конце концов он взял во мне гору, писатель, а не опекун морали