MOJA ŻYDOWSKA DUSZA NIE OBAWIA SIĘ DNIA S.. EBOOK


Код: 12063501566
677 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 999

Приобретая «MOJA ŻYDOWSKA DUSZA NIE OBAWIA SIĘ DNIA S.. EBOOK» данный товар из каталога «История, археология» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.

Моя еврейская душа не боится Судного дня. Мордехай Хаим Румковский. Электронная книга «Правда и вымысел»

Моника Полит

<ул> <ли> Издатель: Центр исследований Холокоста <ли> Год выпуска: 2012. <ли> Количество страниц: 248 <ли> Формат: mobi, epub

"Однако мне хотелось бы услышать, что обо мне скажут через полчаса после войны... Ведь кое-что удалось сделать" Мордехай Хаим Румковский В книге представлен профиль главы лодзинского юденрата , официально именуемый старейшим из евреев Листманштадта - Мордехаем Хаимом Румковским. На протяжении многих лет история его глупости, мелочности, гордыни и болезненных амбиций исследовалась со страстью, что сделало его пособником нацистов и убийцей невинных соотечественников. Он стал эмблемой извращенной еврейской жестокости и предателя. Его прославляли как злодея в истории Холокоста. Кульминацией рассказа о нем стала фигура его смерти. – должен был быть сожжен заживо в печь крематория, брошенная в нее евреями из Лодзи, жаждущими мести, в августе 1944 года. В течение многих лет ни профессиональные историки, ни литературоведы не занимались довольно скудной версией событий, зафиксированной в записях, и не искали новых интерпретаций действий и взглядов MCHR. Автор проверяет современные биографические сведения о Румковском. Ее герой уже не банальный, одномерный, хамоватый персонаж. В произведении раскрывается образ неоднозначного человека, несколько загадочного в психологическом смысле. Текст методологически верен, основан на достоверных источниках и представляет собой богатый исторический фон. «Составляя очерк довоенной биографии Мордехая Румковского, я вспомнил мнения, которые слышал и читал о нем много раз и которые, вероятно, глубоко запомнились не только мне. Эти мнения, исходившие как из серьезных исследований, так и из литературных тексты (достигшие своего предела в «Лодзинском купце Адольфе Рудницком» и, к сожалению, повторенные в последних художественных попытках развития истории Румковского, например, в «Фабрике ловушек» Анджея Барта и «Бедняках из города Лодзи» Стива Сем-Сандберга), создали почти отталкивающее образ человека, которому предстояло сыграть главную роль в истории Лодзинского гетто. Признаюсь, под их влиянием МЧР долгое время представлялся мне, как, вероятно, и большинству людей, знакомых с предметом, маргинальным и весьма презренная фигура.Я видел его малограмотным, тарабарщиной и импульсивным стариком, раздираемым чрезмерными амбициями (кстати, он был всего на три года старше Адама Чернякова, которого никто, наверное, никогда не обвинял в "старческом старости"), скорее чем энергичный и преданный своему делу общественный деятель и опытный фехтовальщик великого литовского еврейского слова. Между тем то, что мне удалось узнать, изменило мою точку зрения.» из вступления Моники Полит * * * Характер Мордехая Хаима Румковского — явление необыкновенное, сочетающее в себе противоречивые элементы, неоднозначное — и в принципе не подлежащее простым и одномерным оценкам. В данном случае это не так, ни извинений, ни осуждений, то есть - нет места какой-либо однозначности, ибо любая исключительно положительная или исключительно отрицательная оценка была бы упрощением, а во многих случаях даже фальсификацией уникальная реальность, чрезвычайно сложная во многих измерениях.Автор избегает однозначных оценок, отвергает явно отрицательные, но явно положительные, просматривающиеся в некоторых документах гетто, трактует их как свидетельства, не подвергает их критериям истинности и лжи, не задается вопросом, являются ли они соответствуют действительности, видит в них свидетельство того времени, в котором они были созданы, а также учитывает цели, которым они были призваны служить.Считаю книгу Моники Полит "Моя еврейская душа не боится Судного дня" Мордехая Хаим Румковский – правда и вымысел – вполне успешное исследование, и я, не колеблясь, употребляю прилагательное «выдающееся». /Проф. Кандидат наук. Михал Гловиньский/ * * * Книга Моники Полит, основанная на ее докторской диссертации, является абсолютно новаторской.

Электронный файл, доступный для скачивания после входа в свою учетную запись Allegro из вкладки электронных книг - «Моя полка» (https://allegro.pl/moje-allegro/zakupy/moja -полька )

После покупки вы не можете отказаться от договора без объяснения причин.

[Stamp,9788363444211, 15.04.2022, 1:04:05]