Neokolonializm turystyczny w Indonezji


Код: 15456505732
766 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 1

Просматривая «Neokolonializm turystyczny w Indonezji», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «География, геология, туризм» будет доставлен из Польши и проверен на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Туристический неоколониализм в Индонезии (книга)

  • Автор: Павел Цивиньский
  • Издательство: Издательство Варшавского университета House
  • Год издания: 2022
  • Обложка: мягкая
  • Количество экземпляров страниц: 196
  • Формат: 16,0x23,0 см
  • Номер ISBN: 9788363245634
  • Штрих-код (EAN): 9788363245634

Книга «Туристический неоколониализм в Индонезии» - описание

Туристический нео- колониализм. Сочетание туризма, набора моделей поведения, обычно связанных со временем удовольствий и развлечений, с колониализмом, концепцией, описывающей отношения чрезвычайно зловещего характера. Можно ли это объединить? Павел Цывинский не только объясняет, как это связано на основе постколониальной теории и критических теорий, посвященных туризму, но также находит и описывает проявления предложенного им определения туристического неоколониализма в течение многих месяцев полевых исследований в Индонезии. В результате была создана первая в научной литературе работа, целиком посвященная феномену туристического неоколониализма.

В первой части монографии подробно описано, как проводились исследования туристического неоколониализма в Индонезии. . Также были описаны все четыре индонезийских исследовательских поля, где проводились исследования: Ментавай, Боробудур, Танах Лот и Правиротаман. Во второй части, помимо определения туристического неоколониализма и демонстрации научных истоков этого определения, он также предложил разделить исследования на три различных контекста: пространственный, социокультурный и экономический. Третью часть следует рассматривать как своего рода отчет о проведенном исследовании, описание отдельных проявлений туристического неоколониализма в отдельных контекстах и ​​на избранных исследовательских объектах, поэтому она разделена на несколько глав, посвященных отдельным случаям. который следует оценивать в целом, поскольку только целое является примером описываемого явления в этой книге.

********

Туристический неоколониализм в России. Индонезия

Эта книга посвящена проблеме туристического неоколониализма. Основываясь на современных исследованиях постколониальной теории империализма и колониализма, а также на исследованиях дисфункций туризма, опуская при этом цель текущего исследования, описывающего сам феномен туристического неоколониализма, эта статья предлагает свое собственное нормальное определение термина «туристический неоколониализм». .? Согласно этому определению, «туристический неоколониализм»? Это асимметричные отношения между миром туристов и миром жителей, приводящие к зависимости и/или маргинализации мира жителей со стороны мира туристов. Помимо предложенного определения, в статье анализируются отдельные его элементы и указывается возможный путь исследования феномена туристического неоколониализма с разбивкой на его конкретные контексты, соответствующие различным типам географического и социального выражения.

предложенное определение проверено на практике в Индонезии. Всего описано 15 вопросов, которые можно рассматривать как тематические исследования. Они посвящены различным проявлениям туристического неоколониализма, таким как пространственная изоляция, экономическая зависимость и коммерциализация культуры. С этой целью было проведено несколько месяцев полевых исследований на четырех исследовательских полигонах: возле буддийского храма Боробудур на Яве, возле балийского индуистского храма Танах Лот на Бали, в туристическом районе Правиротаман в Джокьякарте, Ява, и на островах Ментавай. Помимо полевых исследований, было проведено также несколько десятков глубинных интервью. Кроме того, при изучении отдельных контекстов туристического неоколониализма было опробовано 13 методов сбора данных.