НОВЫЙ 21 ВЕК - ЖАК САПИР - Прямой
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 10
Оплачивая «НОВЫЙ 21 ВЕК - ЖАК САПИР - Прямой» данный товар из каталога «Политология, стек. международные», вы можете получить дополнительную скидку 4%, если произведете 100% предоплату. Размер скидки вы можете увидеть сразу при оформлении заказа на сайте. Внимание!!! Скидка распространяется только при заказе через сайт.
НОВЫЙ 21 ВЕК
ОТ «АМЕРИКАНСКОЙ ЭПОХИ» К ВОЗВРАЩЕНИЮ НАЦИЙ
<ул>Распад СССР и война в Кувейте в 1991 году казались концом некой исторической эпохи и началом новой эпохи XXI века, в которой доминировали США – военной и экономической гиперсила. Однако в 1997–2003 годах, по мнению Жака Сепира, произошел внезапный и насильственный конец «американской эпохи»: финансовый кризис 1997–1998 годов привел к разработке новых экономических стратегий, а также к цивилизационному скачку. в России, разрыв многих латиноамериканских стран с американской моделью и превращение Китая в ключевую страну для стабильности на Дальнем Востоке. Пытаясь силой вернуть себе позицию гегемона, США спровоцировали две военные и политические катастрофы в Афганистане и Ираке. События 11 сентября 2001 г. и широко заявленная поддержка и симпатия Соединенным Штатам не изменили растущую дипломатическую изоляцию. Напротив, Сапир подчеркивает, что именно эти события привели к ситуации, в которой США сегодня приходится столкнуться с обвинениями в нарушениях прав человека в Гуантанамо и пытках в Абу-Грейб. Новый XXI век рождается на наших глазах в многополярном мире без доминирующей державы, где суверенитет вновь становится ключевым понятием политической мысли. К сожалению, европейские элиты не хотят переосмысливать свои политические стратегии перед лицом этой новой руки.
Жак Сапир (род. 1954), руководитель исследований EHESS в Париже и профессор Московской школы экономики, опубликовал, среди прочего: Les Économistes contre la démocratie, Les Trous noirs de la science. économique, Quelle économie pour le XXle siècle?, La fin de l'eurolibéralisme.