на пути 2024, № 11

Я рекомендую последний выпуск ежемесячного «на дороге»: о причастии, которое должно дать нам духовную силу, о том, можем ли мы приручить смерть и почему нам так трудно говорить об этом, и о перерождении от Пепел, то есть о паралимпийцах, которые показывают, что вы можете начать жизнь снова

Все близкие

Давайте начнем ноябрь, Задушково или отражающий. От смерти. Хотя это что -то очевидное и естественное, хотя это часть жизни, мы боимся говорить об этом, думать и говорить об этом. Обычно это приходит слишком рано, всегда вызывает боль, иногда невообразимый. Это оставляет пустоту. Можно ли смерть быть ручной, не могли бы вы подготовиться к этому, и можете ли вы подготовить своих близких к тому факту, что любимый человек уходит? Мы говорим об этом с anja franczak , Дула, которая сопровождает умирающих и семьи после начала близких. Я знаю, я знаю ... легко написать об этом, но когда наступает этот момент, все мудрости ничего не делают. В конце концов, это стоит прочитать

Что касается памяти наших мертвых, мы как -то уникальная нация. Мы помним их не только из праздников, раз в год - мы помним каждый день. Просто ездите вечером рядом с кладбищем и посмотрите, сколько свечей горит. Откуда этот обычай, он просто поддерживает традицию, которая отличает нас от других стран? И почему мы ходим в могила так многолюдно - Агниша Казибут пишет об этом

взять и есть

Обсуждения о Евхаристии обычно сводятся к двум темам: во -первых, почему разведенные люди, живущие в повторяющихся отношениях, не могут присоединиться к Таинству, и, во -вторых, должны ли мы взять только причастие в их устье, независимо от того, можем ли мы также под рукой. Когда восемь лет назад появилась адготация папы Франциска Амориса Лаетия, были голоса, которые папа позволил причаститься разводиться, что не было правдой. Папа только сказал о необходимости индивидуального различения. И за этой мыслью последовала чешский епископ Томаш Холуб , который послал письмо своему верующему, чтобы попытаться вернуться к столу Господа. Что вышло из этого и почему один из кардиналов сообщил епископу в Ватикан? - Прочитайте разговор Томаса Махковия с епископом Пилзни

Бишоп Холуб говорит, что Евхаристия должна быть пищей для слабых, а не призом для грунтовки. Нам так разрешено думать о Евхаристии? А чему нас учит церковь? - Мы спросили об этом теологе о. Grzegorz strzelczyk . Какой ответ?

Некоторые обвиняют нас в христианском каннибализме - потому что, присоединяясь к причастии, мы принимаем тело и кровь Христа. Более того, сам Иисус сказал, что тот, кто ест его тело, и его кровь будет жить вечно. Если мы серьезно относимся к этим словам, трудно не согласиться с теми, кто поставит аргумент о каннибализме. Но ... точно. Это «но», о котором он пишет в своем тексте о. Адам Шиайньский

вернуться к жизни

Я также настоятельно рекомендую два текста, которые были в разделе, чтобы вернуться к жизни. Может показаться, что для некоторой жизни закончилась, потому что в трагической аварии они потеряли ноги, руки, были парализованы, и теперь у них есть только инвалидная коляска и уставившись на потолок. И вдруг кто -то, кто говорит: вы можете тренировать волейбол, вы можете бросить копье, вы можете стрелять в лук. И начинается новая жизнь. С невероятной силой воли у них есть параллель