Лоскут. Скрытая жизнь Аполонии (...) - Гражина Плебанек (электронная книга)

Можно ли добраться до корней настолько глубоко, что на поверхности почти не останется следов? Можно ли снова собрать воедино семейную и коллективную историю? Смерть Аполонии Мачиньской-Свентек стала частью национального мифа. Расстрелянная нацистами за сокрытие евреев, описанная в репортаже, в адаптированном к сцене рассказе, ее жизнь якобы решилась выбором отца: умрет либо он, либо его дочь. Но публичная история о смерти Полы не отражает истины. Ни о ее последних часах, ни о ее жизни, покрытой семейным молчанием, являющимся пробелом в передаче поколений. Внучка Полы, писательница Гражина Плебанек, узнавшая о существовании бабушки только в десятилетнем возрасте, спустя десятилетия пытается реконструировать эту загадочную биографию. Поиски неожиданно связывают ее с семьей, разлученной событиями 1943 года. Там, где факты не могут быть достоверно отражены, автобиографический репортаж дополняется романным повествованием. Литературное воображение помогает приблизиться к бабушке, вдохновляющей женщине, живущей в Плебанках, на стыке двух миров, которой не хватало в пейзаже семейной традиции. Биография Полы, написанная ее внучкой, не только заново открывает героиню рассказа о нашей истории, но и подводит нас к истокам собственной памяти. Как и положено великому рассказчику, Гражина Плебанек легко и очень выразительно плетет свою историю, помня, что история ее бабушки принадлежит прежде всего ей самой. Эта прекрасная книга — доказательство того, что восстановление памяти требует готовности принять истину. ЙОАННА КУЦИЕЛЬ-ФРИДРИШАК, автор книги «Хлопки». «История нашей бабушки Полы» Гражины Плебанек представляет собой увлекательную запись воспоминаний об образе ее бабушки Аполонии Махчинской (1911–1943) из семейной памяти и найденных документов. Автор пишет: Ее история шире, чем роман, репортаж, пьеса или фильм. Это длится и не заканчивается». Итак, это тотальная форма, близкая к сильвитии, с временными сдвигами, разрывами, отсылками к документам, но также и к поэтике сновидений, к сценам, подсказанным воображением. Эта форма послужила автору образцом культурного самоописания и литературного самотворения. Плебанек выдумывает Полу, прислушивается к себе, заявляет: я ее внучка». Пришло время внукам писать о своих бабушках. «История моей бабушки» Гражины Плебанек не идет по пути модной сегодня народной фразы, а тянется к польским комплексам, к замалчиваемым дискурсам, к идеям культурной «инаковости» и странности. Героиня романа, главная героиня Пола, воплотила культурную странность в своем ближайшем окружении, «она была как-то обречена на инаковость», причем не только из-за неясностей, связанных с ее рождением. Ведь именно она дала приют евреям в самый неподходящий момент и была за это расстреляна немцами. Плебанек показывает культурную, мифообразующую силу «нелегальных» биографий, пытливо расшифровывает содержание так называемых сообщений шепотом, новостей, услышанных в детстве, тайных слов, приглушенных голосов. В литературе редко упоминаются эти языки, что, возможно, характерно для польского менталитета, особенно для того, в котором преобладают повествования о мученичестве. Роман «Плебанки» — это качественная проза и в то же время почти чувственное прочтение карты этого кусочка польской провинции, центральным центром которой был мультикультурный город Коцк. ПРОФ. РОЧ СУЛИМА, историк и культурный антрополог