Шепот. Народная религиозность в Подляском вое Эвелина Саданович
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 18
Приобретая «Шепот. Народная религиозность в Подляском вое Эвелина Саданович» данный товар из каталога «Искусство, культура и этнология» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Колдовство и колдовство в Центральной и Восточной Европе, Польше и Беларуси в новейшее и новейшее время имеет огромное количество печатных и научных публикаций. О знахарях часто писали в периоды жизненных сил, то есть в 19 и 20 веках. (...) В последние десятилетия они стали героями статей в прессе, особенно в случаях трагических последствий их действий. Слухи из Подлясья приобрели некоторую популярность в национальной прессе как удивительные примеры жизнеспособности древних верований, врачевания и магии (...). Эти сообщения для прессы, подготовленные на основе журналистских поездок, напр. к Орле, имеют документальную ценность, но они также полны поверхностности и наивности (...). На этом фоне работа Эвелины Саданович уникальна, заслуживает доверия и ценна. Она написана с точки зрения этнологии и культурной антропологии, на основе этнографических исследований автора, благодаря «участникским наблюдениям» и «автоэтнографии». Саданович родом из Подлясья, поэтому знает местную жизнь изнутри. (...) Он знает и понимает православие, и таков религиозно-культурный контекст слухов и народных традиций Подляского воеводства.
Из рецензии проф. Доктор хаб. Збигнев Либера (UJ)
Это весьма оригинальное произведение как с точки зрения затронутой темы - института шептуна как пережитка народной религиозности XXI века в Подляском воеводстве, так и способа интерпретации этого явления. В последнем аспекте автор критически анализирует социологические и антропологические концепции религии и магии с постсекулярной точки зрения, которая исключительно хорошо подходит для анализа явлений в сообществах, находящихся под влиянием восточного христианства. Садановичу также свойственна высокая осведомленность о специфике православного богословия, что убеждает читателя делать теоретический выбор в своем творчестве. Эти комментарии свидетельствуют о том, что работа теоретически продумана и в исследовании не столько отсылают к взглядам своих предшественников, сколько интересно их обсуждают. Здесь особенно ценно использование автором концепции сенсуализма Стефана Чарновского для исследования современной религиозной культуры. (...)
Оригинальность, теоретическая весомость и достоверность данных в работе создают связный рассказ, реконструирующий практики шептунов в этнографическом контексте, православном богословии и современном региональном обществе. (...) Как пишет автор: «Шепоты предстают не как изолированное, культурно обособленное явление, непонятное сообществу, в котором они происходят, а как неотъемлемая часть системы верований, поведения и взглядов, имеющей свои корни как в христианстве, так и в дохристианских традиционных верованиях». Доктор Саданович показывает, как в контексте чувственной версии христианства, которым является православие, рационализация влечет за собой давление, которое «протестантизирует» взгляды «воцерковленных» людей. Наблюдая за этим процессом, он замечает, что подобные отношения парадоксальны по отношению к принципам православия.
Из рецензии д-ра хаб. Дариуш Вояковски, проф. АГГ