Полное собрание сочинений, т. 16, Сумма Теологии, I, q. 27–46, Святой Фома Аквинский

• Название: Полное собрание сочинений, т. 16, Summa Theologiae, I, q. 27–46
• Оригинальное название: Summa theologiae
• Автор: Св. Фома Аквинский
• Серия публикаций: Полное собрание сочинений Фомы Аквинского
• Перевод: Марцин Бесцяк
• Перевод: Николай Ольшевский
• Издательство: В. Дродзе
• Год издания: 2016 г.
• Обложка: твердый переплет
• Количество страниц: 256
• Ширина продукта< /li b>: 15,8
• Высота изделия: 23
• ISBN: 9788379066636

Этот том Summa Theologiae посвящен Святой Троице (строки 27–43) и творению (строки 44–46). Часть о Святой Троице — один из важнейших и в то же время сложнейших фрагментов «Суммы». Самый важный, потому что касается истины, лежащей в основе христианского откровения. Он также относится к числу самых сложных, поскольку носит умозрительный и вполне технический характер. Фома использует все свое интеллектуальное мастерство, чтобы с помощью аналогий показать верующим, что нам понятно в тайне Бога в Троице. Мысль Фомы Аквинского сосредоточена на концепции Лиц Троицы как «отношений, существующих сами по себе». В ней богословски анализируются понятия личности, родства, происхождения Лиц Троицы и другие ключевые вопросы данной темы. Остальные вопросы этого тома касаются происхождения творений от Бога. Святой В этой части Томаш, среди прочего, задается вопросом: над самой концепцией творения, причинностью Бога или «следами Троицы» в творениях. Сумма богословия св. Фома Аквинский (также известный как Summa Theologica) — его самая важная и известная работа. Над этим он работал последние семь лет своей жизни. Это классика философии и теологии и в то же время один из самых влиятельных текстов в западной культуре. Святой В своем творчестве Томаш использовал средневековый жанр «сумми», призванный дать полное, синтетическое и сжатое изложение заданной области. Фома Аквинский предполагал, что эта работа будет предназначена для начинающих — хотя, вероятно, во время работы он превзошел эти намерения. Об этом он писал в прологе к «Сумме»: «мы решили в этой работе изложить то, что относится к христианской религии, в форме, пригодной для обучения начинающих. (...) уповая на помощь Божию, (...) постараемся действовать кратко и ясно настолько, насколько это выдержит материя. Самый общий план всей «Суммы», состоящей в нынешнем издании из 10 томов, часто представляется как большое круговое движение «выхода и возвращения». Отправной точкой является Бог, от которого происходят сотворенный мир и человек. Человек затем возвращается к Богу вместе со всем творением через свои действия и спасительную помощь Иисуса Христа, действующего в Церкви через таинства. Соответственно, Сумма разделена на три основные части. Первый (I) говорит о Боге, Его атрибутах и ​​творении; второй (II) посвящен стремлению человека к Богу, включая, среди прочего: анализ человеческих поступков и нравственной жизни. Третья часть (III) относится к тайнам жизни Христа и таинствам.