работает все T32, обсуждаемые меньшие проблемы

• title : все работает. Том 32. Небольшие проблемы обсуждались
• Оригинальное название : Quaestiones Drestatatae de Anima; Quaestio Deslatata de Spiritybus creaturis; Quaestio Deslatata de Unione verbi incarnati
• Автор : святой. Thomas Aquinas
• издательская серия : работает All Tomasz of aquinas
• Перевод : Маркин Беччиак
• Перевод : Mateusz Przanowski op
• : на дорогу.
• Cover : twarda
• Количество страниц : 568
• Ширина продукта : 15,8
• Высота продукта : 23
• : 9784444444444444

Меньшие обсуждаемые вопросы содержат три произведения Св. Фома Аквинского: вопросы, обсуждаемые в душе, вопрос, обсуждаемый о духовных существах (впервые опубликованные в польском языке), и вопрос, обсуждаемый при воссоединении воплощенного слова. Самая известная работа Аквинских, сумма богословия, иногда сравнивается с готическим собором с его тщательно продуманной структурой. Проблемы, опубликованные в этом томе, можно рассмотреть - как пишет Janusz Pyda Op во введении - в качестве подготовительной работы в семинаре архитектора, который «перед использованием конкретных решений или идей на строительной площадке должен точно рассчитать их, подробно нарисовать и сделать их осторожную модель». «Кварины Ridsutatae) были в средние века формой проведения университетских занятий, а также независимых видов научного письма. Как форма классов, они состояли из обширных дебатов по предлагаемой теме, а затем развивались и завершались« мастером », ответственными за целое. Иногда они были похожи на« теологии. Это разработка и разрешение таких дискуссий Святым. Томаш был записан в письменной форме. Проблемы, обсуждаемые о душе и проблеме, обсуждаемой о духовных существах, являются лекцией о философии духовных существ Томашзова (дополняют друг друга, а иногда и повторяют некоторые вопросы). Они были созданы в Риме в 1265-1268 годах, когда святой. Томаш было около сорока лет. В этих работах он измеряется с помощью всего диапазона философских и богословских вопросов, относящихся, среди прочего, к наследию Платона, Аристотеля и Аверроэса. Он рассматривает, есть ли духовные существа и каковы их типы. Каковы различия между ними? Каковы рассказы о духовных веществах для тел, в частности человеческая душа для тела? Как твоя душа твоим властям? Что такое «возможный интеллект» и какой «активный интеллект»? Каков статус души, отделенного от тела? Метафизика доминирует в этих соображениях, но Святая Библия остается эталонной точкой. Третья работа, содержащаяся в томе 32, - это вопрос, обсуждаемый о воссоединении воплощенного слова. Вероятно, он был создан в 1272 году и является примером «философской христологии», который является анализом загадки воплощения Христа с использованием философских инструментов. Аквинский выбирает их таким образом, что они помогают проникнуть в истину, известную на основе откровения о том, что Бог стал человеком. В пять статей, включенных в этот выпуск святого. Томаш задается вопросом, прежде всего, о гипостатическом союзе, то есть союзе человеческой и божественной природы во Христе.