По непосредственным данным сознания

• Автор: Анри Бергсон
• Издательство: Vis-a-Vis Etude
• Год издания: 2020
• Количество страниц: 176
• Формат: 12,7х19,4
• Переплет: Мягкий
• EAN: 9788379981311

Анри Бергсон (1859-1941) считается одним из величайших французских философов, подобно Декарту или Конту прошлого, Сартру или Дерриде более современным. Интересно, что он не был французом по происхождению, хотя родился в Париже. Отец Бергсона был польским хасидом, жившим в Варшаве до 1831 года. Конечно, польских следов в творчестве Бергсона мы не найдём, но это интересный факт об авторе "По прямым данным...". Каковы философские взгляды Бергсона: короче говоря, его метафизика называется интуиционизмом. Поэтому Бергсон является противником эмпиризма и крайнего рационализма. Но его философия также определена? как философия жизни, где Бергсон понимает жизнь как ряд изменений, как непрерывный творческий акт. По Бергсону, человек познает реальность, переживая ее, просто живя, а не рассуждая. Чтобы познать природу реальности, мы должны обратиться к опыту (опыту в смысле нашего собственного опыта), потому что реальность дается в опыте. Создатель «Творческой эволюции» стоит в оппозиции интеллект/интуиция. определенно на стороне интуиции и опыта в смысле выживания, он утверждает, что сущность опыта - это порыв жизни? жизненная сила, постоянное расширение жизни, а центральной точкой, из которой исходит этот порыв витала, является Бог. Несомненно, самой важной книгой Анри Бергсона является «Творческая эволюция». Однако представляемая нами книга, т. е. «О прямых данных сознания», написанная в 1889 году, является первым кратким изложением его концепции и одновременно первой опубликованной работой Бергсона. Как пишет Ирена Войнар в чрезвычайно проницательном исследовании Бергсона, «Неоспоримая новаторство бергсонизма, «творческая эмоция», лежащая в основе его идей, связана с понятием длительности, присущей сущности живого. Там, где есть жизнь, показал Бергсон, есть непредсказуемая новизна, не открытие потенциально существующих возможностей, а совершенный творческий акт, возникающий из сознания. Таким образом, Бергсон поставил под сомнение справедливость принципа причинности, согласно которому в следствии нет ничего большего, чем то, что есть в причине, и ссылался на точку зрения, согласно которой дух — это реальность, способная извлекать из себя больше, чем содержит. Да. Соображения, содержащиеся во «Введении в метафизику», можно кратко суммировать.