Roman Rybarski - Naród, jednostka i klasa
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 11
Оплачивая «Roman Rybarski - Naród, jednostka i klasa», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Психология, социология» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.
Роман Рыбарский - Нация, личность и класс
Об авторе
Роман Рыбарский (1887-1942) наиболее известен как экономист и создатель экономической программы национального лагеря. Но это лишь один из многих аспектов его деятельности. Он был не только выдающимся экономистом и историком экономики, но и активным политиком, парламентарием и политическим публицистом.
Он, несомненно, был одним из тех активистов национальной демократии, чьи действия оставили неизгладимый след в развитии польской политической мысли. Когда в конце 1920-х годов в партии начали выкристаллизовываться две четкие политические ориентации, Рыбарский, защищавший парламентскую систему, критически относился к поддерживаемой Дмовским молодежи, пытавшейся ссылаться на успехи западноевропейских тоталитаризмов. . В результате он стал главой группы в партии, называемой «профессорской» или «демолиберальной».
Роман Рыбарский наиболее ярко выразил свои взгляды на государственный строй в книге «Сила и закон», вышедшей в 1936 году, и особенно в главе, посвященной идее «монополистического государства», где он аргументировал тезисы «молодые» и предостерегли от последствий своей концепции. В политических взглядах Романа Рыбарского на первый план выдвигалась концепция нации. «Постулат национальной идеи, — писал он, — есть вера в нацию, в ее ценности, в ее творческую силу. Вы не можете быть националистом, если не верите в свою нацию. Ничего великого не будет достигнуто, если даже самые правильные лозунги и планы не мобилизуют силы нации, не пробудят их и не умножат их. А если кто-то по-настоящему верит в нацию, может ли он лишить ее возможности самостоятельно решать? Поэтому он указал на необходимость защищать демократию, в которой решает нация, а не рисковать диктатурой, в которой иностранные элементы могут иметь чрезмерное влияние.
Содержание
Глава I
КРИЗИС ИДЕЙ В 18 ВЕКЕ
<р>1. Современный пессимизм <р>2. Идеи 18 века <р>3. Их судьба и трансформацияГлава II
ВЕРА В НАУКУ
<р>1. Вера в будущее науки <р>2. Наука и религия <р>3. Наука и демократия <р>4. «Обучение облагораживает» <р>5. Наука и процветание <р>6. Предсказание будущего и непреложные законы социальных наук <р>7. Так называемая социология <р>8. Пример экономической теории <р>9. Научная мораль <р>10. Политика как наука <р>11. Важность обученияГлава III
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ПРАВА
<р>Я. Права личности как основа политической жизни <р>1. Кризис демократических институтов <р>2. Установление идеального режима <р>3. Зависимость систем от окружающей среды <р>4. Человек как отправная точка системы <р>5. Воспитательное влияние идеи прав личности <р>6. Общие выводыII. Экономическая свобода и идеал либерализма
<р>1. Противоречие экономических интересов и психологии либерализма <р>2. Принцип свободы в международной торговле <р>3. Идея контракта <р>4. Гармония частных и общих интересов <р>5. Экономические ценности на переднем плане <р>6. Экономический интерес – основа отношений между людьми.III. Права личности и частная мораль
<р>1. Гуманитаризм и преступность <р>2. Культ эротики <р>3. Неомальтузианство <р>4. Борьба с семьей и разводIV. Общие последствия идеи прав личности
Глава IV
ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ИДЕАЛ И �
- Роман Рыбарский - Нация, личность и класс
- Издательство «Остоя»
- 28407
- Формат: А5
- Переплет: мягкий
- Количество страниц : 304