Самость и единство опыта

Пшемыслав Палечный

Издательство Опольского университета

Ополе 2021

ISBN: 978-83-7395-929-3

количество страниц:

мягкая обложка

.

Описание издатели

.

Каждый день мы меняемся настолько, что иногда кажется, будто мы сегодня кто-то другой, чем раньше. Физически и умственно мы растем и стареем. И все же мы сохраняем свою идентичность на протяжении всей жизни, мы все тот же человек, которому положены определенные достижения и который несет ответственность за свои ошибки. Так что же делает нас теми же достоинствами и недостатками, несмотря на изменения? Как ответить на вопрос «Кто я?» так что этот ответ действителен независимо от того, на каком этапе жизни мы находимся? Возможен ли вообще такой ответ? Если да, то как мы можем его найти, а если нет, то действительно ли наши прошлые достижения по-прежнему принадлежат нам? В данной работе представлено изложение теории, возникшей в результате поиска ответов на эти вопросы. Это теория самости, понимаемая как концепция того, что мы имеем в виду, когда говорим «Я». В основе здесь лежит интерпретация классического подхода к двойной перспективе: субъективный доступ к себе как субъекту действия и объективный доступ к себе как объекту познания. На основе этих соображений выводится ключевой тезис предлагаемой теории о фундаментальной функции разума — объединении опыта. Этот тезис имеет далеко идущие философские последствия, важные также для понимания концепции «я». Разработанная теория используется в попытке решить важнейшие проблемы, присутствующие в широкой дискуссии о личности в современной философии.

Работа адресована, прежде всего, философам, занимающимся вопросами самости и личностной идентичности, но поднимает также важные вопросы метафизики, эпистемологии и философии сознания. Кроме того, она может быть интересна психологам, особенно интересующимся философскими основами психологии личности, а также учёным-когнитивистам

.

Содержание

.

Введение

1. Основы

1.1. Методика анализа

1.2. Концептуальная относительность

1.2.1. Разум и природа

1.2.2. Критика метафизического реализма

1.2.3. Тезис о концептуальной относительности

1.2.4. Концептуальная относительность и релятивизм

1.2.5. Концептуальная относительность и третий догмат эмпиризма

1.3. Эпистемическая асимметрия

1.3.1. Что такое эпистемическая асимметрия

1.3.2. Вопрос строительства и другие перспективные вопросы

1.3.3. Вопрос построения и концептуальной относительности

1.3.4. Построение вида от первого лица

1.3.5. Построение перспективы от третьего лица

1.3.6. Интерес и перспектива

1.4. Единство опыта

1.4.1. Проблема соотношения понятийных систем

1.4.2. Тезис о единстве опыта

1.4.3. Характеристики функции Φ

2. Теория Я

2.1. Человек, разум, я

2.2. Проблема выживания личности и проблема самоидентификации

2.3. Как разум реализует себя

2.3.1. Единство сознания

2.3.2. Социальные и индивидуальные источники самости

2.3.3. Тезис о самореализации

2.3.4. Рефлексивность психических состояний

2.3.5. Внутренний имидж и психологическая объективность

2.3.6. Отчуждение себя

2.3.7. Забота о будущем

2.4. Объективность личности

2.4.1. Онтологические аргументы

2.4.2. Эпистемические аргументы

2.4.3. Семантические аргументы

2.4.4. Объективное Я