marta strzelecka

Прогрессивные благотворители или патриархатная гвардия? Школа в Налакзове, действующая в первой половине 20 -го века, является частью последней главы истории польского землевладельца. Женщины из разных классов преподавались в учреждении - хотя в предположении, прежде всего, крестьяне - профессиональный бег на ферме. Марта Страселека беседовает с семьями учителей, которые когда -то работали в школе в Налакзове, и с детьми и родственниками выпускников, исследует архивы, межвоенную прессу, научную работу и удивляется, как расположены отношения между землевладельцами и крестьянами, и каково это смысл, усилия мальчиков из судов должны были приближаться друг к другу. Землянцы описывают, как развивалась система образования женщин в Польше, как восприятие роли леди дома, свободного и независимого человека и как тогда женщины поддерживали друг друга. И насколько мы, в последующих поколениях, можем иметь общее с теми дочерьми, женами, партнерами или женщинами, выбирающими жизнь без мужчин. История о дивизиях старых классов и ухабистый способ освобождения. Марта Стрелека - автор интервью и текстов о культуре, редактор. Она составила культурные отделы в нескольких редакциях прессы, она работала в Газете Виборча и «Дзенень. Газета Правина». Она провела свою собственную трансляцию во второй программе польского радио. Он работает с «Vogue Polska». Любитель долгих прогулок, походов, жизнь среди зелени. Землянцы - ее первая книга. Книга Марты Стрелека сосредотачивает внимание на землевладельцах. Мы узнаем их мир и роль, которую они сыграли в жизни крестьян, поскольку они справились с задачами, возникающими из -за обязанностей, которые они назначили, и которые патриархат заставил их: педагог, социальные активисты, руководство людей, жены, поддерживающие мужей, женщины, управляемые домами. Автор показывает, что женщины пытались объединить невозможно объединить, и обычно делали это за счет. Это еще одна чрезвычайно важная и интересная позиция, показывающая большую силу женщин, их солидарность и влияние на формирование социальной и домашней жизни. Сильвия Чведоркук, автор книги Ковальска. Тот, что от Dąbrowska Progressive Bevencors или Patriarch Guard? Автор показывает многомерный портрет блиндаж, который создает школы и организует курсы для женщин, но имеет «подход, полный компромиссов» к освобождению. То же самое в сети социальных ожиданий, они часто рассматривают образовательные морды как инструмент для консолидации преобладающих стандартов. Кажется, что многие героини этой книги хотели бы повторить слова романа Джузеппе Томаси ди Лампедуса: «Если мы хотим, чтобы все осталось так, как есть, все должно измениться». Каролина Дзимира-Зарзикка, автор книги Самотница. Две жизнь Марии Дулбьянка Стрелека показывает важный момент в истории Польши с точки зрения женщин. Эти дети должны учиться в школах. Героини торговцев были активны и действовали в социальном плане, и, борясь за свои права, они смогли объединиться над политическими подразделениями. Школа в Налакзове является отличным примером: коллективные усилия доуварных женщин привели к созданию места, где эта идея опередила ее времена. Анна Джадоуска, режиссер и сценарист