Bełżec Rudolf Reder


Код: 15160527993
738 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 1

Покупая «Bełżec Rudolf Reder» данный товар из каталога «Всеобщая история» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.

Bełżec

  • Автор: Редер Рудольф
  • Постачальник: Azymut
  • кількість сторінок: 208
  • формат: 14,4x20,5см
  • номер випуску: 1
  • мова публікації: польська
  • дата публікації: 01-10-2022
  • тип палітурки: м'яка обкладинка
  • рік видання: 2022

Видавництво: Mireki

EAN: 9788365902375

Рудольф Редер був одним із двох в’язнів (іншим був Хаїм Гіршман), які вижили в таборі смерті Белжець. У таборі Белжець було вбито понад 450 тис. Люди. У 1946 році була опублікована шокуюча розповідь Редера про табір смерті під назвою «Bełżec» вийшов завдяки зусиллям Провінційної Єврейської Історичної Комісії в Кракові Редер емігрував з Польщі після війни і помер у безвісті в Торонто в 1968 р.

10 серпня 1942 р. т.зв. велика дія. Менш ніж за два тижні німці та їхні українські колабораціоністи вбили майже 2000 людей. євреїв, а ще 38-40тис вивезений до табору смерті в Белжеці. Коли почалося «витіснення», Редер переховувався у знайомої української родини. Однак ці друзі, ймовірно, видали його німцям. Його затримали 16 серпня. Його відвезли до казарми СС на Підзамчі, а звідти до табору на вул. Яновська. Наступного дня його перевезли зі станції Клепарів до табору в Белжеці. Після прибуття в Белжець йому вдалося уникнути негайної смерті в газовій камері. Можливо, це пов’язано зі знанням німецької мови та тим, що під час «відбору» він прикидався машиністом. З транспорту, а це приблизно 6,5 тис Євреїв Львова врятували лише семеро чоловіків. Редер провів у Белжеці три місяці. Він працював переважно в II таборі, тобто в зоні знищення, де були газові камери та масові могили. Як фахівець, він був серед привілейованих в'язнів (Hofjuden) і, ймовірно, також мав доступ до інших зон табору. Одним із його завдань було обслуговування двигуна, вихлопні гази якого використовувалися для вбивства жертв. Таким чином він отримав безпосередній доступ до газових камер і став очевидцем геноциду, здійсненого в Белжеці.

У невстановлений день у листопаді 1942 року в супроводі кількох членів команди табору його було направлено до Львова для допомоги в закупівлі листового металу. Одного разу есесівці залишили його в машині під охороною сторожа Кароля Трауттвайна. Скориставшись тим, що вартовий заснув, Редер втік і переховувався до липня 1944 року, коли Львів знову окупували Червоні війська. Він був одним із двох біженців із Белжеця, про яких можна сказати, що вони пережили війну. Мабуть, пам’ятаючи пережите 1939–1941 рр., у контактах з радянською владою прикидався робітником. Незабаром вони з Борковською залишили Львів і переїхали до Кракова. Доля його родини залишається невідомою; мабуть, лише донька Зофія пережила Голокост. Невдовзі через «торгову боротьбу» комуністичного режиму став жертвою утисків і репресій. 7 квітня 1949 р. за рішенням Особливої ​​комісії по боротьбі з зловживаннями та економічною шкодою заарештований. Після місяця перебування під вартою його відпустили під заставу. 1 серпня того ж року його знову затримали, цього разу за звинуваченням у дачі хабара поліцейському. Провівши більше місяця у в'язниці Монтелюпіч, його звільнили під заставу в 400 тис. злотих. злотих. Тим часом комісія закрила його завод. Зрештою, вироком окружного суду в Кракові від 11 квітня 1950 р. його було визнано винним у підкупі поліцейського та засуджено до шести місяців ув'язнення з відстрочкою на два роки. У лютому 1946 року, завдяки зусиллям Провінційної єврейської історичної комісії в Кракові, була опублікована розповідь Редера під назвою «Bełżec». Його представила доктор Нелла Рост. Видання вийшло накладом 6 тисяч примірників. копій. Спогади Редера мають унікальну історичну цінність, оскільки вони єдині цілісні