Чиста вода - Червоне вино - Ламаний хліб
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 10
Просматривая «Чиста вода - Червоне вино - Ламаний хліб» данное изделие из «Остальные» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Дуглас Вілсон (нар. 1953) — пастор Реформатської церкви Христа Церква (CREC) в Москві, штат Айдахо (США). Він є автором багатьох книг на цю тему шлюб, виховання дітей, апологетика, теологія та культура. в у Польщі його книги вийшли у видавництві «Трійця»: «Przekonania», «Реформування шлюбу» та «Зручні крісла, жорсткі розмови». Він одружений на Ненсі, троє дорослих дітей і сімнадцять онуків.
ІЗ КНИГИ:
Християнська віра проголошує постійне запрошення до великого та чудового свято. Але ті, хто бажає взяти участь у цьому святі, повинні спочатку бути вимитим. Виразом цього обмивання є чиста вода хрещення. Коли ми очистившись, ми можемо сісти за Господню вечерю, яка складається з червоного вино і зламаний хліб. Все це пояснюється християнським посланням спасіння, яке хліб і вино в свою чергу сповіщають і втілюють. Ці двоє таїнства є втіленням Євангелія і натхненням для назви цього видання – чиста вода, червоне вино і поламаний хліб. Мета цієї книги – ознайомча пояснюючи порятунок шукачам. Запрошення на це свято надто мило, щоб відкинути їх відразу, але також надто значні, щоб прийняти, не замислюючись. Християнська віра є серйозною і вимогливою релігією, заснованою на Богові задоволення і радість. Враховуючи це, повинно бути очевидно, що це неможливо зробити правильно зрозуміти, випадково прочитавши напис на наклейці, рекламний щит або тракт. Тому що християнська віра по суті є цілісною світогляду, воно не може обмежуватися плаксивими короткими гаслами. У той же час початкового інтелектуального інтересу до християнства не було потрібен ступінь магістра з усіх доктрин, практик та історії віри християнський.
Тому я сподіваюся, що цей буклет стане відправною точкою для тих, хто з різних причин вирішив серйозно поставитися до запрошення до християнської віри. Тому я намагався уникнути двох поширених практики: припущення, що невіруючі знайомі з християнським жаргоном і такі фрази, як «народжений знову» без пояснень, а також «оглушення» віри, що полягає в звільненні його від конкретного змісту. Я припускаю, що читач є інтелігентний невіруючий, який не хоче, щоб його протегували або лестити йому.