Хмара невігластва Колективна робота
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 2
Заказывая «Облако невежества Коллективная работа» данный товар из каталога «Теология», вы можете получить дополнительную скидку 4%, если произведете 100% предоплату. Размер скидки вы можете увидеть сразу при оформлении заказа на сайте. Внимание!!! Скидка распространяется только при заказе через сайт.
Хмара невігластва
Wydawnictwo OO. Benedyktynów TYNIEC
No. ISBN 978-83-7354-372-0
Категорія: духовність
Класичний, середньовічний (14 століття), староанглійський містичний текст анонімного автора з доповненнями (листи: про молитву, про розрізнення духів, про духовне керівництво). Переклад, хоча він був зроблений з французького перекладу, має незамінну цінність, оскільки сам отець Петро був людиною, досвідченою у глибокій внутрішній молитві. Трактати, представлені в цій книзі, збереглися в більшості рукописів як твір одного автора. До них належать: Трактат про розпізнавання духів, Лист про молитву, Лист про розпізнавання, Хмара невігластва, Лист про духовне керівництво, Містичне богослов'я Псевдо-Діонісія (його парафраз) і Трактат про підготовку до споглядання Річарда Святого Віктора (скорочення цієї праці). Вони були створені в середині 14 століття в Англії. Невідомий автор, ймовірно, священик і відлюдник, оригінальний і традиційний водночас. Залишаючись вірним вченню отців церкви, він спирається на їхні погляди, запозичує з них ідеї для своїх творів і навіть перекладає їх. Однак це не переклади в сучасному розумінні цього слова. У своїй розробці вони набувають деякого додаткового авторитету, відзначаються особистою думкою свого перекладача, майстра з глибоким внутрішнім життям. Він, безумовно, отримав ґрунтовну освіту зі схоластичної філософії та теології. Він був учнем Школи Святого Віктора, а також учнем Святого Бернара Клервоського та Псевдо-Діонісія. Слідом за Псевдо-Діонісієм анонімний автор проголошував перевагу контемплятивного життя над активним, у чому він узгоджувався з традиційним вченням як Західної, так і Східної Церкви. Однак використаний тут термін «перевага» вимагає певного пояснення. Обидва способи життя, діяльний і споглядальний, можуть привести людину до досконалої любові до Бога і ближнього, тому що святість як така досяжна як в активному, так і в споглядальному житті. Це означає, що християнин не стає досконалішим через сам факт присвяти себе активному або контемплятивному життю, тому що кожен з них може досягти досконалої любові до Бога і ближнього через благодать і велику вірність своєму покликанню. Перевага споглядального життя над активним полягає в тому, що воно вже тут, на землі, є найвищим ступенем подібності до вічного життя, яке є вершиною і метою життя кожної людини. Усі види служіння, які характеризують активне життя, зникнуть із появою цього світу, тому що у вічному житті більше не буде потреби задовольняти чиїсь потреби тіла чи душі. Однак споглядання як таке ніколи не мине, а перетвориться на ясне бачення Божественного буття, яке наповнить всю вічність спасенної людини. (Rh)
Акційна ціна 41,00 злотих замість 60,00 злотих - ви заощаджуєте 19,00 злотих
- Найнижча ціна за останні 30 днів: 41,00 злотих
- Нова, невикористана книга, одразу після замовлення поштою книгарня.
- 242 стор. М'яка обкладинка. Формат 20,5x14,5x1,7 см
- Арт. Рема 12256
