Dzieła wszystkie, t. 16, Summa teologii, I, q. 27–46, św. Tomasz z Akwinu
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 5
Оплачивая «Dzieła wszystkie, t. 16, Summa teologii, I, q. 27–46, św. Tomasz z Akwinu», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Теология» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.
Повне зібрання творів, том 16, Summa Teologii, I, q. 27–46, свт Фома Аквінський
- Назва: Повне зібрання творів, том 16, Summa Theologiae, I, q. 27–46
- Оригінальна назва: Summa theologiae
- Автор: Св. Фома Аквінський
- Серія публікацій: Повне зібрання творів Фоми Аквінського
- Переклад: Марцін Бесцяк
- Переклад: Mikołaj Olszewski
- Видавництво: W Drodze
- Рік видання: 2016
- Обкладинка: тверда
- Кількість сторінок: 256
- Ширина виробу< /li b>: 15,8
- Висота виробу: 23
- ISBN: 9788379066636
Цей том Summa Theologiae присвячений Святій Трійці (рядки 27-43) і творінню (рядки 44-46). Частина про Святу Трійцю є одним із найважливіших і водночас найскладніших фрагментів Суми. Найважливіший, оскільки він стосується істини, яка лежить в основі християнського одкровення. Він також є одним із найскладніших, оскільки має спекулятивний і досить технічний характер - St. Фома використовує всю свою інтелектуальну майстерність, щоб за допомогою аналогій показати віруючим те, що нам зрозуміло в таємниці Бога в Трійці. Думка Аквінського зосереджується на концепції Осіб у Трійці як «відносин, що існують самі по собі». Він теологічно аналізує поняття особи, стосунки, походження Осіб у Трійці та інші ключові питання для цієї теми. Решта питань у цьому томі стосуються походження створінь від Бога. Святий У цій частині Томаш, серед іншого, дивується: над самою концепцією творіння, причинності Бога або «слідів Трійці» в створіннях. Сума теології св. Фома Аквінський (також відомий як «Сума теології») є його найважливішою та найвідомішою працею. Він працював над нею протягом останніх семи років свого життя. Це класика філософії та теології, і водночас один із найвпливовіших текстів у західній культурі. Святий У своєму творі Томаш використовував середньовічний жанр «сумі», який мав на меті повно, синтетично та стисло викласти певну галузь. Аквінський планував, що ця робота буде призначена для початківців - хоча, ймовірно, вона перевищила ці наміри під час роботи. Про це він писав у пролозі до «Суми»: «ми вирішили представити в цій праці те, що стосується християнської релігії, у спосіб, який підходить для навчання початківців. (...) сподіваючись на Божу допомогу, (...) ми намагатимемося діяти коротко і чітко в тому, наскільки це може витримати матерія. Найзагальніший план усієї «Суми», яка в сучасній редакції складається з 10 томів, часто подається як великий круговий рух «виходу і повернення». Вихідним пунктом є Бог, від якого походить створений світ і людина. Тоді людина повертається до Бога разом з усім створінням через свої дії та спасенну допомогу Ісуса Христа, що діє в Церкві через таїнства. Відповідно Сумма поділяється на три основні частини. Перша (I) говорить про Бога та Його атрибути та творіння; другий (II) присвячений прагненню людини до Бога, включаючи, серед іншого: аналіз людських вчинків і морального життя. Третя частина (III) стосується таємниць життя Христа і таїнств.