Захист Евтіфрона Сокатеса Критона

Автор: Платон

EAN: 9788379982363

Рік випуску: 2025

«Захист Сократа» Платона (у класичному перекладі з післямовою, поясненнями та ілюстраціями Владислава Вітвіцького) належить до ранніх діалогів і, на відміну від інших, є в основному монологом Сократа, який викладає зміст трьох його промов, виголошених під час процесу. У обвинувальному акті, поданому трьома особами, стверджувалося, що злочин скоїв Сократ, боги, яких держава визнає, але не визнає, одночасно вводячи інших нових духів, і що він також скоює злочин, розбещуючи молодь. Сократ повністю відкидає ці звинувачення, пояснюючи спочатку причини, чому проти нього виступають афінські співгромадяни, потім звинувачення в розбещеності молодих людей і звинувачення в безбожництві. Він стверджує, що навіть якби суд відпустив його за умови, що він припинить далі філософствувати, він би не полишив своєї діяльності. Він каже: я люблю вас, громадяни, всім серцем, але я більше слухатиму Бога, ніж вас, і поки маю дихання, поки маю силу, я не перестану філософствувати та стимулювати вас і вказувати дорогу кожному, кого зустріну. (...) Так Бог велить, ти добре пам’ятаєш, і мені здається, що ти не маєш у своїй країні нічого дорожчого, як моє божественне служіння. Тому що я не роблю нічого іншого, крім того, що ходжу й переконую молодих і старих серед вас не дбати про тіло чи гроші понад усе, ані більше, ніж про душу, щоб було якомога краще, і я кажу їм, що не від грошей зростає мужність, а від чесноти ростуть гроші та всі інші людські блага, як приватні, так і суспільні. У "Захисті Сократа" Платон (427 до н. е.-347 до н. е.) - учень Сократа, чию смерть він вважав неймовірним злочином Афінської республіки - не вирішує жодних фундаментальних питань у сфері онтології чи епістемології, але це залишається одним із його найважливіших діалогів, суто етичним діалогом. Сократа засуджують до страти, але він не кається і не змінює своєї поведінки/поглядів, хоча це дозволить йому уникнути смерті. Важливішими є правда і справедливість, а також необхідність зберігати гідність у кожній ситуації. «Евтіфрон», що передує «Захисту», і наступний діалог «Крітон» не тільки завершують «справу Сократа», ілюструють псевдомораль, показують псевдоблагочестя афінян, звинувачують правову систему, але особливо в «Крітоні» вони показують Сократа як людину з плоті та крові.