ФІЛОСОФІЯ ТА ІСТОРІЯ Ісламу

АКЦІЙНИЙ НАБОР З 3 КНИГ

Склад упаковки:

1) ІСТОРІЯ МУСУЛЬМАНСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ

• Автор: Корбін Генрі
• Оригінальна назва: Histoire de la philosophie islamique
• Переклад: Катажина Пахняк
• Кількість сторінок: 358
• Розміри: 165 x 235 мм
• ISBN: 978-83-89899-31-6

2) ЕЗОТЕРИЧНІ ФРАНТИ ІСЛАМУ

У МУСУЛЬМАНСЬКІЙ ЄРЕЗІОГРАФІЧНІЙ ЛІТЕРАТУРИ

• Автор: Пачняк Катажина
• Кількість сторінок: 318
• Розміри: 165 x 235 мм
• ISBN: 978-83-61203-67-4

3) ІСМАЇЛІТИ - КЛАС ІСТОРІЇ

• Автор: Дафтарі Фархад    
• Оригінальна назва: A Short History of the Ismailis
• Переклад: Катажина Пахняк
• Кількість сторінок: 255
• Розміри: 165 x 235 мм
• ISBN: 978-83-89899-91-0

1) Генрі Корбін (пом. 1978), видатний арабіст та іраніст, чудовий знавець ісламу, був першим дослідником, який включив у свою працю не лише вже відому сунітську фальсафу, тобто. Мусульманська філософія створювалася під впливом грецької, а також шиїтської філософії та течій, що походять від шиїзму. Читач знайде тут огляд найважливіших напрямків у мусульманській філософії: фальсафа, шиїтська та ісмаїлітська філософія, натурфілософія, містична філософія від періоду до Ібн Рушда (Аверроеса) і після його смерті (1198) до 20-го століття - тут автор зосереджується насамперед на шиїзмі.

Корбін обговорює профілі провідних художників та їхні найважливіші роботи. Він згадує джерела натхнення мусульманських мислителів і вплив, який вони мали на філософію Латинської Європи. Історія мусульманської філософії залишається одним із найкращих досліджень у цій галузі.

2) Іслам зазвичай асоціюється з принципами сунізму, який вважається мусульманською ортодоксією, хоча одразу після смерті Мухаммеда послідовники розділилися з політичних причин через суперечки щодо спадкоємства Пророка. У сформованому тоді середовищі шиїтів, прихильників четвертого халіфа Алі та його сім'ї, існувало багато груп і угруповань, чиї погляди та практика істотно відрізнялися від прийнятих у сунізмі. У той час мусульманська громада була нестабільною і дуже різноманітною, а релігійні норми ще розвивалися. Швидкі завоювання та успіхи халіфату привернули до ісламу нових послідовників, які вже мали власну релігійну та культурну спадщину. Ця спадщина була рішуче відкинута сунізмом, але прийнята шиїтськими групами, серед яких особливий інтерес викликала езотерика, яка дозволяла їм розглядати теорії цих груп, що розвивалися під впливом різних релігійних, політичних і соціальних факторів, як таємне знання. призначений для обраних. Такі спільноти, як алавіти (нусаїрити) і друзи, збереглися до сучасності, чиї системи вірувань виникли з ісламу, але визнаються окремими релігіями.

Джерелами для вивчення езотерики в шиїтській ідеології є насамперед мусульманські єресіографічні трактати, а також хроніки, адабська література, тобто навчальна та розважальна література, та інші документи. Вони були використані в цій книзі для представлення релігійного середовища раннього шиїзму та спроби реконструювати його початкові доктрини із зазначенням їх походження та натхнення.

Катажина Пахняк, арабіст, професор Варшавського університету, керівник кафедри арабських та ісламознавства факультету сходознавства Варшавського університету. Вона займається середньовічною мусульманською теологією, політичною теорією, філософією та є автором багатьох праць, присвячених цим галузям, зокрема: Філософія мусульманської політики на основі творів Абу Хаміда аль-Газалі (2001), Ісмаїлітські доктрини в роботах Аль-Кірмані (2004), Арабська наука і культура та її вплив на середньовічну Європу (2010), а також численні статті та дослідження, опубліковані у вітчизняних та зарубіжних наукових виданнях. Вона перекладала з арабської відомі філософські трактати, наприклад «Справедливі масштаби» Аль-Газалі. Порятунок від заблукання (2008) і з європейських мов, твори про іслам, мусульманську культуру, мистецтво та історію.

3) Видання здійснюється під патронатом Факультету сходознавства Варшавського університету.

Ісмаїліти — мусульманська група, яка відокремилася від шиїзму у VIII столітті. Століттями відомості про неї черпалися лише з розповідей ворожих сунітських авторів та хронік хрестоносців, тому вчення та звичаї цієї спільноти були вкриті міфами та легендами (історія про ассасинів, підпорядкованих Старому, гір). Відкриття спочатку