"Synopsis Omnium Hujus Temporis Controversiarum, Tam Inter Lutheranos, Calvinistas, Quam Alios Plurimos, Sive Historia Memorabilis de Ortu, Progressu AC Ruinis Haeresum XVI Saeculi"

ІСТОРІЯ ЄРЕСІ

Флорімон де Рамон (1540–1601)

Енгельберт Теодор Кінчі, Кельн, 1695

Видання 1695 року праці Флорімонда де Раемона «Synopsis Omnium Hujus Temporis Controversiarum, Tam Inter Lutheranos, Calvinistas, Quam Alios Plurimos, Sive Historia Memorabilis de Ortu, Progressu AC Ruinis Haeresum XVI Saeculi». Назва в перекладі з латинської означає: «Короткий виклад усіх суперечок того часу, як між лютеранами, кальвіністами та багатьма іншими, або пам’ятна історія підйому, прогресу та занепаду єресі в 16 столітті. ." У монументальному творі автор детально описав історію єресі XVI ст. Текст повністю написаний латинською мовою. Представлена ​​книга є третьою частиною дисертації.

У 16 столітті Католицька Церква, згідно з буллою Папи Лева X: «Decet Romanum Pontificem», розглядає вчення засновників Св. Реформація, включаючи Мартіна Лютера і Жана Кальвіна, як єресь. Сьогоднішнє післясоборне вчення розглядає своїх послідовників як «відокремлених братів», все ще визнаючи фундаментальні відмінності в тлумаченні Об’явленої Істини.

На внутрішніх сторінках обкладинки, як на передній, так і на у кінці книги є рукописні нотатки, написані чорним чорнилом.

Том в оригінальній пергаментній палітурці.

Флорімон де Рамон (1540–1601) Він був французьким юристом і антикваром. Зараз він відомий своєю багатотомною історією останніх подій у Франції, написаною з римо-католицької точки зору, а також іншими популярними працями, які пропагують точку зору Контрреформації проти протестантських аргументів. Де Рамонд був учнем Петруса Рамуса і наверненим протестантом, але пізніше повернувся до католицизму. Він був другом Монтеня і Блеза де Монлюка. У 1587 році він опублікував популярну працю про папу Жанну «L'Erreur populaire de la papesse Jeanne», в якій, слідом за Онуфрієм, Панвініо стверджував, що історія була міфом і що згадки в хроніці Мартіна Полона були пізнішими інтерполяціями . У 1597 році його "L'Anti-Christ" був викладом французькою мовою католицьких аргументів проти Папи як Антихриста. Твір веде запеклу полеміку з протестантами і захищає роль папства в Церкві.У своїй «Історії» вплив протестантської Реформації у Франції приписував Маргариті де Наваррській і Жерару Русселю. Вона була опублікована посмертно в 1605 році у восьми книгах, шосту з яких приписували його синові Франсуа.

Час і місце видання: Кельн, 1695. Видавець: Енгельберт Теодор Кінчі.

Стан: добрий (потертості на палітурці, часткове відрив корічка від палітурки, втрати на краях деяких сторінок, пожовтіння та плями на папері).

Ми гарантуємо автентичність, вік та стан виставлених речей. Купівля (безкоштовно) супроводжується письмовим сертифікатом, що підтверджує справжність предмета та всієї інформації, яка міститься в описі.