Історія євреїв у давні часи Krystyna Stebnicka, Łukasz


Код: 17964264364
1603 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 43

Заказывая «История евреев в древности Кристина Стебницкая, Лукаш» данный товар из каталога «Всеобщая история», вы можете получить дополнительную скидку 4%, если произведете 100% предоплату. Размер скидки вы можете увидеть сразу при оформлении заказа на сайте. Внимание!!! Скидка распространяется только при заказе через сайт.

Історія євреїв у давні часи Krystyna Stebnicka, Łukasz Niesiołowski-Spano

Унікальне дослідження історії євреїв у широкому хронологічному обсязі, що охоплює понад дві тисячі років – від часів, коли в Ханаані утворилася невелика громада під назвою Ізраїль, до арабських завоювань у 7 столітті нашої ери. Спираючись на всебічну джерельну базу, включно з останніми археологічними дослідженнями, автори у стислій лекції представляють політичну історію євреїв, розвиток їхньої культури та релігійні зміни, що відбувалися протягом століть. У першій частині підручника викладено історію Ізраїлю та євреїв від найдавніших часів до падіння держави Хасмонеїв. У другій частині йдеться про період римського панування, коли євреї, позбавлені власної державності, жили в державі-клієнті Рим, а потім у римській провінції. Тут також показані зміни, що відбуваються в єврейському світі в епоху християнізації країни.

Видання вирізняється унікальним підходом до теми, оскільки викладена в ньому лекція не нагадує традиційну «біблійну» історію Ізраїлю, оскільки вона — по можливості — базується на позабіблійних джерелах, зіткнених із оповіддю Біблії. У багатьох місцях автори відкидають версії подій, представлені в Святому Письмі, як такі, що не відповідають історичним фактам. Згідно з цією методологічною концепцією, яка вимагає, коли це можливо, історію євреїв подавати у зовнішньому контексті, хронологічні рамки підручника встановлюють єгипетський фараон і арабський пророк – Тутмес III і Мухаммед – замість постатей, відомих переважно з єврейських наративів.