Аксіологічні орієнтації у філософії

людини

Автор: д-р хаб. Ryszard Kozłowski

Видавництво: SILVA RERUM Scientific Publishing House

Видання: 2020

Кількість сторінок: 146

Обкладинка: м'яка

Номер ISBN: 978-83 -66353- 29-9

Рецензія:

проф. доктор філософії Лариса Новак-Каляєва

д-р хаб. Збігнєв Верра, проф. PK

Зі вступу: Аксіологічні орієнтації у філософії людини — це збірка текстів, спільною темою яких є світ людини, відносини, які вона розвиває, і цінності, завдяки яким він формує свою особисту ідентичність. Я щиро сподіваюся, що цінності задають стійкі орієнтири для розвитку людської особистості на можливих рівнях і вимірах людського існування. Окрім загальних питань, запропоновані роздуми належать до сфери педагогічної аксіології, аксіологічної освіти та виховання цінностей. Тим не менш, більш загальні горизонти рефлексії окреслює філософія людини. Таким чином, я посилаюся на попередні публікації в цій галузі, і перш за все на книгу під назвою Чому я така? Дослідження з філософії людини[1].

[1] Р. Козловський, Чому я такий? Дослідження філософії людини, Познань 2015.

ЗМІСТ:

Вступ. 9

Виховання відповідно до цінностей. 13

Цінності як горизонт буття. 14

Що таке цінності? . 14

Як існують цінності. 16

Цінності в педагогічній практиці. 17

Виховання та цінності. 18

Завдання ціннісно-орієнтаційної педагогіки. 21

Педагогічна аксіологія – основні питання. 25

Істина, добро і краса як теми аксіології. 25

Структура педагогічної аксіології. 27

Від знання до досвіду цінностей. 30

Від знань до утвердження цінностей. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

Цілі та завдання аксіологічної освіти. 37

Пріоритети аксіологічної освіти. 37

Аксіологічна освіта. 42

Аксіологічні компетентності. 45

Вихователь і його етос. 49

Компетенції вихователя. 49

Авторитет учителя. 53

Педевтологічна теорія чесноти. 54

Людина – прихована правда людства. 61

Джерела польського персоналізму. 61

Людина як суб'єкт. 63

Людина і вчинок . 65

Особистість і унікальність. 68

Особа та власність . 70

Людина та історія. 71

Аксіологічні умови буття собою. 77

Совість. 78

Сутність. 79

Одиниця. 82

Пошук істини. 83

Особисті права. 85

Емоція як аксіологічний досвід. 89

Теорія емоцій. 90

Ідеал і структура людського виховання. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ………………. 94

Драматичний вимір людського існування. 101

Діалогічність . 101

Добро і зло. 103

Драматична сцена. 104

Свобода. 108

Зустріч і взаємність. 110

Зрада. 113

Віра. 115

Обирай і викликай. 116

Неспокійне серце. 118

Стійкість як спосіб сприйняття цінностей. 121

Fortitude – підказки, джерела, натхнення. 121

Архетипи сили духу. 124

Стійкість духу – між боягузтвом і зухвалістю. 128

Новозавітне бачення страху, мужності та сили. 131

Боїтися (phesomai) . 131

Мужність (tharsos) . 133

Потужність (динаміка) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

Бібліографія. 139