Римський місал для польських єпархій, 1-е видання

Колективна робота

• Рік випуску: 1986
• Тип обкладинки: тверда обкладинка
• Автор: Колективна робота
• Статус: З пошкодженням
• ISBN: -
• Розмір: 15 см x 22 см
• Номер проблеми: -
• Серія: -
• Кількість сторінок: -
• Вага: 1,73 кг
• Індекс: -
• ІПН: T04071647
• Суперобкладинка/палітурка: розірвано по краях, від’єднано від блоку, розірвано
• Краї сторінки: рвані, нерівні
• Сторінки: рвані, хвилясті
• Блок: тріснуто в кількох місцях
• Інше: промокання
• Корінець: розірваний, від’єднаний від палітурки

«Римський місал для польських дієцезій», т. зв *вівтар*. Друге видання, розширене та доповнене актуальними формами Святої Меси. про святих. Він також містить новий ЗАГАЛЬНИЙ ВСТУП ДО РИМСЬКОЇ МЕСИ та оновлений календар. Римський місал (лат. Missale Romanum) — найважливіша літургійна книга Римо-Католицької Церкви, що містить тексти постійної та змінної частин меси. Місал містить вказівки, необхідні для відправлення цієї Святої Жертви та для особливих святкувань, пов’язаних із певними святкуваннями та періодами літургійного року. Він був створений шляхом поєднання таких книг: сакраментарій, лекціонарій, градуал і «Ordines Romani». Ось наступні типові видання Римського Місала: 14 липня 1570 р. - Пій V буллою Quo primum оприлюднив перший Месал, що охоплює всю Літургію; 7 липня 1604 р. - Климент VIII трохи переробив місал Пія V; 2 вересня 1634 р. - нове видання місалу, опубліковане Урбаном VIII; 1884 р. – нове видання місалу, видане Левом XIII; 25 липня 1920 р. – Бенедикт XV видав новий місал, враховуючи зміни, внесені Пієм X; 1955 — Пій XII затвердив нову редакцію Місалу, дозволив часткове використання національних мов і реформував обряди Страсного тижня (зокрема Літургію годин); 1962 – Іван XXIII, серед інших додав до Канону Меси звернення до св. Йосифа та видалив прикметник perfidis (лат. підступний), який використовувався стосовно євреїв під час літургії Страсної п’ятниці (Oremus et pro perfidis Judaeis) у 1970 р. Павло VI видав новий місал, змінивши обряди Святої Меси. значною мірою (див.: Порівняння форм римського обряду); 1975 р. – нове видання місалу, опубліковане Павлом VI; 2002 р. – за понтифікату Івана Павла ІІ вийшло третє видання Місалу, дещо відмінне від попереднього; 2008 р. – доопрацьоване видання Місалу, видане за наказом Папи Бенедикта XVI. Римський місал поділяється на рубрики (лат. ruber — червоний) і нігрики (лат. niger — чорний). Рубрики містять коментарі чи вказівки для священиків, які не читаються під час Меси. Нігрики містять тексти, як-от формуляри для меси, передмови, молитви тощо, які призначені для читання під час відправи меси. Розташування місала змінюється залежно від форми обряду. Звичайна форма Римського обряду На перших сторінках Місала міститься «Загальний вступ до Римського Місала» (скорочено GIRM), тобто норми щодо всього, що стосується відправлення Меси. Після GIMR йдуть масові форми літургійного року, розташовані в календарному порядку неділь і свят, серед яких особливе місце займає святкування Пасхального Тридууму. Після форм йдуть «Обряди Святої Меси». І так далі: вступні Чини, Літургія слова, Євхаристійна Літургія, Чини завершення. Наступні сторінки містять формуляри для мес на святих, свята та рухомі урочистості. Потім ідуть меси в ритуальних месах, окремі меси, вотивні меси тощо. Наприкінці Римського місалу для польських єпархій додатково включено тексти літургії меси латинською мовою та кілька основних форм меси цією мовою;

Пояснення статусу: З пошкодженням

Книги можуть мати деякі видимі пошкодження, наприклад тріщини, вигини, потертості, розриви, сліди стрічки тощо.