Незалежні жінки та електронні книги Національний дискурс

Магда Ліпська

• Видавець: Музей сучасного мистецтва у Варшаві
• Рік публікації: 2021
• Кількість сторінок: 198
• Формат: Epub, Mobi

Тексти, включені в том "Незалежні. Жінки та національний дискурс" висвітлюють патріархальні структури західної культури, які для багатьох, включаючи багатьох жінок, здаються природними та прозорими. Публікація у паперовому виданні супроводжувало виставку «Незалежні автори та авторів текстів, однак, показує, що патріархальна система є віддаленою, і її мета - підтримувати дуже специфічне бачення світу - світ, єдиними бенефіціарами якого є люди. У своєму нарисі "феміністський архів - поганий опір, дегероізація та повсякденне життя" Ева Мадьяка зосереджується на питаннях квір -оверів та феміністів як репозиторію підривних знань та змін, найбільша цінність якої постійна ставить під сумнів себе. Клавдія Сночкова-Гонцалес, дивлячись на метафорику правих мислителів незалежності, звертає увагу на притаманну біологію, що міститься в думках творців національної демократії. Вероніка Грзебальська у своїх розбиткових стереотипах дивиться на сучасний мілітаризм та місце, яке жінки займають у правих військових рухах, що захоплюють ідею лівої емансипації. Вся проблема сучасного мілітаризму сьогодні, каже дослідник, полягає у прирівнюванні його до ідентичності, а не громадського проекту, який він був на своєму початку наприкінці 19 століття. Дорота Садєвська розглядає функціонування концепції чорноти, доводячи, що ця опущена категорія може виявитись дуже творчим аспектом вивчення історії Польської історії Польщі, особливої ​​з сучасної точки зору міграційного конфлікту та масової втечі людей з Близького Сходу та Африки. Лена Магрон блискуче розкриває психоаналітичну думку про Зигмунта Фрейда як одну з областей, яка вимагає постколоніального відображення. Дослідник показує, як жінки та "дикі" узгоджені пов'язані в голові блискучого психоаналітика, що свідчить про те, що він був невинною дитиною колоніальної епохи, а система, створена ним, ігнорувала досвід жінок та людей, крім європейської етнічної приналежності. Мойсей Серубірі та Маріам Казем згадують пам’ять про голі протести - єдину публічну та виключно жіночу форму протесту у багатьох африканських країнах, що свідчить про колоніальне читання цієї форми опору. "Опір абортів" Арашкевича - це нагадування про текст, опублікований на початку 2000 -х років відносин між національним романтичним міфом, який постійно присутній у Польщі, та питанням біополітики та репродуктивних прав жінок. Ці тексти були задумані не стільки, скільки тез, що ілюструють виставку, а скоріше доповнення, розширюючи контекст творів художників, показаних з проблемами, які можуть виявитися надихнутим подальшим власним пошуком та обговоренням. (Фрагмент тексту Магди Ліпська "Незалежна, або про археологію нерівномірності")

Електронний файл, завантажте після входу у свій обліковий запис Allegro з електронної книги- "Моя полиця" (https://allegro.pl/moje-allegro/zakupy/moja-polka)

[штамп, 9788364177910,4/25/2023 8:55:09 PM]