Nihonto Tamahagane Tanto Період Муромачі 1333-1573

Nihonto Tamahagane Tanto with the NBTHK HOZON certificate in rich and extremely rare Koshirae-Japan-the period of Muromachi (1333-1573)

Koshirae, as well as shirasay with nbthk hozon origami assigned to the school from the late era Kamakura

або рання епоха Муромачі.

Лезо цього Танто - це вже чудо, повне дизайну і з прекрасним, ідеально помітним Хамоном. Його прекрасна структура підтримує ідеальний блиск, що полегшує оцінку всієї його якості. Існує кілька предметів такої чудової якості. Крім того, Koshirae дуже рідко і гідні лез. Безперечно, цей меч належав до дуже багатої родини самураїв.

Koshirae представляє цінні та добре загрозі Фучі, Кашіру та Менукі

з інкрустованим золотом у ідеальному стані поведінки Шиші, що грає серед квітів з квітами з основою Шакудо (Золото та мідь). Не тільки металеві деталі мають чудову якість. Зазвичай кошири латки або пофарбовані, як правило, для захисту від погодних умов, але зберігаються в оригінальній деревині, не ховаючись з поважних причин. Було поширено, що рідкісні матеріали, такі як ці два типи екзотичної деревини (ще одна комбінація в ручці та в Саї, щоб зробити її більш помітною) були придбані Дайму та Річ Самурай,

, щоб показати показ і витонченість. Оскільки вони були рідкісними матеріалами, які не виростали в Японії, як ті екзотичні деревину, імпорт яких був дуже дорогим. З цієї причини Вуд зберігається в природному стані. Цінний та унікальний предмет колекціонера, який радує кожен колектор мечів.

Шкільне стегно 宇多系 kunimitsu (宇多 宇多 国光 国光). Спочатку він походив із району стегна (宇多) провінції Ямато. Він працював під час Бунпо або в 1317 році в кінці епохи Камакури. Усі наступні ковальки цієї школи використали знак Каньджі "Куні" (国) у своїх підписах. Одного разу він переїхав до провінції етх, тому, хоча школа стегна (宇多 宇多) мала свої основи в традиції Ямато, його вважають однією з шкіл Вакімоно з цього регіону, поруч із такими школами, як Фуджішіма (藤嶋) та Чіосуру (千代鶴). Разом ці три школи часто називають Куні Моно Куні (北国物). Оскільки інші твори Куніміцу (国光) не існують, його студенти, Куніф (国房) та Кунімун (国宗), широко вважаються справжніми засновниками цієї школи. Обидва ці ковальки вивчали під керівництвом Норішиге (則重) з провінції етх і були активними в період Коан (1361). Твори цих ранніх ковальців (宇多) відповідали стилю Yamato Den, особливо в районах Сугата та Хамона. Чорні стегна (宇多), які були активними до епохи ОЕІ (1394), були небагато, тоді як ті, хто діяв після цієї епохи, були більше.

Взагалі якість способу стегон (宇多) з епохи Муромачі гірша, ніж Куніміцу (国光) та Shodimune (国宗). У той час, як дбайки раннього ковальського (宇多) є витонченими, добре складними та красивими, робота пізніших ковальців (宇多), як правило, має ознаки кількох забруднюючих речовин. Лопатки трохи грубі, а Хікарі особливо сильні. Зерна не мають тенденції відокремлювати

і мерехтіють, як зірки. Це важливий пункт Кантея під час перегляду лопатей стегна (宇多). Крім того, є місця, де він не сильний

, а місця, де є лише Nioi. Лезо знаходиться в старому японському поліруванні, що залишається в хорошому стані. Jihada stali детально

і повний деталей, що