ПАРАДОКСИ ПАРИЖЬКОЇ "КУЛЬТУРИ" - PARIS "CULTURE" 1947-1980 ЄЖИ ГЕДРОЙЦЬ
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 1
Просматривая «ПАРАДОКСЫ ПАРИЖА «КУЛЬТУРА» - ПАРИЖ «КУЛЬТУРА» 1947-1980 ЕЖИ ГЕДРОЙЦ» данное изделие из «Вспомогательные науки» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Примітка: через запровадження Allegro додаткової «комісії за одиницю транзакції» (з продавців)
з 2 листопада 2022 року ціни, надруковані на обкладинках книг, більше не дійсні!
.
ЯНУШ КОРЕК
ПАРАДОКСИ
ПАРИЖЬКА КУЛЬТУРА ”
СТИЛЬ І ТРАДИЦІЇ ПОЛІТИЧНОГО МИСЛЕННЯ
3-є видання змінене та доповнене
Видавництво Сілезького університету Катовіце 2008550 сторінок, виноски, додаток, бібліографія, покажчик, матова тверда палітурка, формат прибл. 25 см х 17 см
Витяг з опису видавничого каталогу:
Монографія представляє генезис та еволюцію політичних поглядів паризької команди «Культура» в період з 1947 по 1980 рр. Це третє видання цього видання, композиційно змінене, оновлене та розширене, що робить його «всеосяжною» пропозицією, яка відповідає на питання про феномен «Культура». Автор спробував періодизувати діяльність журналу за критеріями ідеологічних концепцій, вироблених на його сторінках. Він стежив за змінами в місячній програмі, намагаючись знайти незмінні особливості політичного мислення. В історії ідейних пошуків «Культури» автор виділяє шість періодів: 1) перші повоєнні роки – створення щомісячника; 2) 1950–1955 рр. - поворот на Захід; 3) 1955–1964 роки – американський варіант і східна орієнтація; 4) 1960–1968 рр. - домінування східної орієнтації; 5) 1968–1980 рр. - «Політика на Краї»; 6) характеристика політичної думки «Культури». Аналізуючи окремі політичні опції, автор завжди вказує на загальну орієнтацію журналу – по черзі то на Захід, то на Схід. Під кожним варіантом редакція «Культури» намагалася визначити конкретні та окремі політичні цілі із зазначенням їх потенційних реалізаторів. Політичні концепції «Культури» зазнавали частої еволюції внаслідок змін міжнародної ситуації та внутрішніх відносин у Польщі. Цей факт, як це не парадоксально, не зашкодив журналу, а фактично допоміг у виробленні точних концепцій та дієвих програм політичної дії – на що вказує автор...
З обкладинки:
Януш Корек – літературознавець, історик політичних ідей, перекладач. Доцент Центру вивчення Східної Європи та країн Балтії (CBEES) Університетського коледжу Södertörn у Стокгольмі.
Він вивчав теорію літератури (індивідуальний курс навчання) і отримав ступінь магістра з історії польської літератури в Сілезькому університеті. Він був співзасновником і керівником підпільного видавництва: Oficina Nieobecnych. У 1982 році був інтернований. Звільнення з роботи, заборона займатися професією та квиток до штрафної роти вплинули на рішення емігрувати в грудні 1983 року.
У 1985–1998 роках навчався в докторантурі та працював науково на кафедрі славістики Стокгольмського університету, де захистив докторську дисертацію про політичну думку паризької «Культури» (Парадокси). паризького «Kultura», Stockholm Slavic Studies, Almqvist & Wiksell International. Stockholm 1998).
У 1993–2003 роках він був співредактором журналу «Acta Sueco-Polonica», який видавав Уппсальський університет.
З 1998 року він є дослідником і викладач університетського коледжу Södertörn у Стокгольмі. У 1999–2006 рр. він проводив у цьому університеті міждисциплінарний семінар «Польські справи» та освітню програму «Мова – культура – ринок – спеціалізація: Польща».
Він керував дослідницьким проектом посткомуністичних дискурсів та дослідженням культурної ідентичності польської та української інтелігенції. дрімота